《十五讲》小评

从读鲁迅原著，《铁屋中的呐喊》《笑谈大先生》再到钱理群的《鲁迅十五讲》，才算是对鲁迅思想或者说鲁迅精神有了一知半解。

坦白讲，我自己是读不懂甚至是读不透鲁迅的。《野草》从早前一开始读，直到现在才对其中的鲁迅思想有了较为清晰的体认。而所谓“看-被看”的模式的背后实则是对于“被看者”的大同情，大悲悯，也暗含着鲁迅对于国民性的深刻批判。无论是鲁迅的“反抗绝望”的哲学，还是自诩为“爱夜的人”而作的《夜颂》，都寄寓着鲁迅的殉道者，叛逆者的形象。鲁迅喜爱的普罗米修斯的故事或许也是因为他从这一形象身上看到了他自身的某些东西-走向灭亡中动摇的多余人，和看到较好的未来却仍然苦于孤独的“过渡”的革命者。“革命之爱在大众”的博爱与“弱者本位”的悲悯情怀是鲁迅给予我的精神鼓舞。

在匕首投枪式的文字背后，鲁迅是一个“无需反顾，不断往前走，不断地寻求的”革命者，开拓者形象。“我又明明白白地知道：世界绝不和我同死，希望是在将来的。”这种过客精神，不计后果，不抱希望地，永远不停地往前走是鲁迅式的气度与坚守。无论是郭沫若式的为自由而奔走呼号还是鲁迅式的反抗绝望，都无一例外的滋养着后世的青年。