警惕我们似乎与生俱来的“迷信与暴力”的倾向

咬牙切齿！终于刷完了！这本书看得太痛苦了，耗时颇多，效率很低。这本书适合法学专业人收藏和阅读。太专业、太专门！那些方括号、圆括号，以及里面的不知哪国文字……令本来想快速猎奇的我一时无所适从：不能听书也就罢了，看的电子版也是没有纸版大小字号区别的，看得两眼一抹糊。有时看一句话好似左手拎了个斧头，右手拎了个人头，找不到脖头和脚头……好吧，这至少是一本极其不适合我阅读的书。但我偏偏欲罢不能，因为这本书让我看到印欧大陆法系人类审判文化发展的渊源，也让我觉察到潜伏在我自己身上的似乎与生俱来的“迷信与暴力”的倾向……

本书大致按历史时序讲誓言断讼法、决斗断讼法、神判、酷刑。可溯及早古个人与整体的密切关系，导致“血钱”的补偿原则，发展到共誓。大众心理上还可溯及“未知事物的神秘诱惑，对不可获得之物的孜孜以求，将我们的人性与超自然力量相连的渴望”，以及基督教发展以后“对全知全能的、正义的神性干预的依赖”——相比之下，理性倒像灵光乍现，不可信赖。在社会发展和司法变迁中，宗教教会、地方封建势力、皇权集权势力也极大地左右着司法审判方式的此消彼长。以权谋私、以财消灾，钱权紧密勾结，不惜草菅人命，断下诸多荒谬和疯子般的错案，令人一读之下要拒认祖宗！所幸真不是俺华夏祖先。那些丑恶的糊涂账就不说它了！这本书也算祛了一些魅：比如摸经举手宣誓的仪式，西方小说里频现的决斗恶习，而“抽签”竟然是一种神判方式……