警惕我们似乎与生俱来的“迷信与暴力”的倾向
咬牙切齿!终于刷完了!这本书看得太痛苦了,耗时颇多,效率很低。这本书适合法学专业人收藏和阅读。太专业、太专门!那些方括号、圆括号,以及里面的不知哪国文字……令本来想快速猎奇的我一时无所适从:不能听书也就罢了,看的电子版也是没有纸版大小字号区别的,看得两眼一抹糊。有时看一句话好似左手拎了个斧头,右手拎了个人头,找不到脖头和脚头……好吧,这至少是一本极其不适合我阅读的书。但我偏偏欲罢不能,因为这本书让我看到印欧大陆法系人类审判文化发展的渊源,也让我觉察到潜伏在我自己身上的似乎与生俱来的“迷信与暴力”的倾向……
本书大致按历史时序讲誓言断讼法、决斗断讼法、神判、酷刑。可溯及早古个人与整体的密切关系,导致“血钱”的补偿原则,发展到共誓。大众心理上还可溯及“未知事物的神秘诱惑,对不可获得之物的孜孜以求,将我们的人性与超自然力量相连的渴望”,以及基督教发展以后“对全知全能的、正义的神性干预的依赖”——相比之下,理性倒像灵光乍现,不可信赖。在社会发展和司法变迁中,宗教教会、地方封建势力、皇权集权势力也极大地左右着司法审判方式的此消彼长。以权谋私、以财消灾,钱权紧密勾结,不惜草菅人命,断下诸多荒谬和疯子般的错案,令人一读之下要拒认祖宗!所幸真不是俺华夏祖先。那些丑恶的糊涂账就不说它了!这本书也算祛了一些魅:比如摸经举手宣誓的仪式,西方小说里频现的决斗恶习,而“抽签”竟然是一种神判方式……
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