过渡

你广阔的俄罗斯，为何却是一座牢笼，为何是一间死屋？为何你明明写着一个个具体的人，却在总结抽象的人性？极端状况下的极端人性，欲做奴才却不得、整整齐齐的理想主义、最低处迸发的集体荣誉……你明明在写罪无可赦的坏人，却又写马匹、狗儿、山羊、鹰隼，你写英武、忠诚、温顺、不羁，在最黑暗最丑陋处你还是不肯放弃善。那些孩子一样的囚犯，那些妄想成为“人神”的罪人，是后来的拉斯科尔尼科夫、斯塔夫罗金，那些彻底绝望的信徒，跪倒在人类所有苦难面前。刑罚不能改造人，刑罚只会摧毁人，刑罚摧毁了彼特拉舍夫斯基小组，一众年轻人死、残在流亡途中，原来人们那些监狱外的人们根本无心于改造囚犯、拯救罪人，于是你在绝路上遇到了上帝，终于神人相遇。刑罚仍是必须的，外界的处罚是必要的，而内心的赎罪才能走向“神人”之路。 两层叙述下，两个叙述者都在虚实之间，笔记者真的是弑妻者吗？这只是第一层叙述的道听途说，而在超叙述之中，笔记者丝毫没提过自己的罪行，与此同时，超叙述中的弑父者却在第一层叙述中被确认为是无辜者，在叙述的诡计迷雾中，那些具体的事迹已不再重要，显现的是高度提纯的人性。 若是几年前我初入集体宿舍时，我定会将此书奉为人生启示录，那些对集体生活、集体荣誉的批判是十几岁的我日夜怨恨而无法描述出的，可如今二十多岁，竟慢慢接纳了集体，不知是人性的广厚还是性格你广阔的俄罗斯，为何却是一座牢笼，为何是一间死屋？为何你明明写着一个个具体的人，却在总结抽象的人性？极端状况下的极端人性，欲做奴才却不得、整整齐齐的理想主义、最低处迸发的集体荣誉……你明明在写罪无可赦的坏人，却又写马匹、狗儿、山羊、鹰隼，你写英武、忠诚、温顺、不羁，在最黑暗最丑陋处你还是不肯放弃善。那些孩子一样的囚犯，那些妄想成为“人神”的罪人，是后来的拉斯科尔尼科夫、斯塔夫罗金，那些彻底绝望的信徒，跪倒在人类所有苦难面前。刑罚不能改造人，刑罚只会摧毁人，刑罚摧毁了彼特拉舍夫斯基小组，一众年轻人死、残在流亡途中，原来人们那些监狱外的人们根本无心于改造囚犯、拯救罪人，于是你在绝路上遇到了上帝，终于神人相遇。刑罚仍是必须的，外界的处罚是必要的，而内心的赎罪才能走向“神人”之路。 两层叙述下，两个叙述者都在虚实之间，笔记者真的是弑妻者吗？这只是第一层叙述的道听途说，而在超叙述之中，笔记者丝毫没提过自己的罪行，与此同时，超叙述中的弑父者却在第一层叙述中被确认为是无辜者，在叙述的诡计迷雾中，那些具体的事迹已不再重要，显现的是高度提纯的人性。 若是几年前我初入集体宿舍时，我定会将此书奉为人生启示录，那些对集体生活、集体荣誉的批判是十几岁的我日夜怨恨而无法描述出的，可如今二十多岁，竟慢慢接纳了集体，不知是人性的广厚还是性格的磨灭？ 的磨灭？