过渡
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你广阔的俄罗斯,为何却是一座牢笼,为何是一间死屋?为何你明明写着一个个具体的人,却在总结抽象的人性?极端状况下的极端人性,欲做奴才却不得、整整齐齐的理想主义、最低处迸发的集体荣誉……你明明在写罪无可赦的坏人,却又写马匹、狗儿、山羊、鹰隼,你写英武、忠诚、温顺、不羁,在最黑暗最丑陋处你还是不肯放弃善。那些孩子一样的囚犯,那些妄想成为“人神”的罪人,是后来的拉斯科尔尼科夫、斯塔夫罗金,那些彻底绝望的信徒,跪倒在人类所有苦难面前。刑罚不能改造人,刑罚只会摧毁人,刑罚摧毁了彼特拉舍夫斯基小组,一众年轻人死、残在流亡途中,原来人们那些监狱外的人们根本无心于改造囚犯、拯救罪人,于是你在绝路上遇到了上帝,终于神人相遇。刑罚仍是必须的,外界的处罚是必要的,而内心的赎罪才能走向“神人”之路。 两层叙述下,两个叙述者都在虚实之间,笔记者真的是弑妻者吗?这只是第一层叙述的道听途说,而在超叙述之中,笔记者丝毫没提过自己的罪行,与此同时,超叙述中的弑父者却在第一层叙述中被确认为是无辜者,在叙述的诡计迷雾中,那些具体的事迹已不再重要,显现的是高度提纯的人性。 若是几年前我初入集体宿舍时,我定会将此书奉为人生启示录,那些对集体生活、集体荣誉的批判是十几岁的我日夜怨恨而无法描述出的,可如今二十多岁,竟慢慢接纳了集体,不知是人性的广厚还是性格你广阔的俄罗斯,为何却是一座牢笼,为何是一间死屋?为何你明明写着一个个具体的人,却在总结抽象的人性?极端状况下的极端人性,欲做奴才却不得、整整齐齐的理想主义、最低处迸发的集体荣誉……你明明在写罪无可赦的坏人,却又写马匹、狗儿、山羊、鹰隼,你写英武、忠诚、温顺、不羁,在最黑暗最丑陋处你还是不肯放弃善。那些孩子一样的囚犯,那些妄想成为“人神”的罪人,是后来的拉斯科尔尼科夫、斯塔夫罗金,那些彻底绝望的信徒,跪倒在人类所有苦难面前。刑罚不能改造人,刑罚只会摧毁人,刑罚摧毁了彼特拉舍夫斯基小组,一众年轻人死、残在流亡途中,原来人们那些监狱外的人们根本无心于改造囚犯、拯救罪人,于是你在绝路上遇到了上帝,终于神人相遇。刑罚仍是必须的,外界的处罚是必要的,而内心的赎罪才能走向“神人”之路。 两层叙述下,两个叙述者都在虚实之间,笔记者真的是弑妻者吗?这只是第一层叙述的道听途说,而在超叙述之中,笔记者丝毫没提过自己的罪行,与此同时,超叙述中的弑父者却在第一层叙述中被确认为是无辜者,在叙述的诡计迷雾中,那些具体的事迹已不再重要,显现的是高度提纯的人性。 若是几年前我初入集体宿舍时,我定会将此书奉为人生启示录,那些对集体生活、集体荣誉的批判是十几岁的我日夜怨恨而无法描述出的,可如今二十多岁,竟慢慢接纳了集体,不知是人性的广厚还是性格的磨灭? 的磨灭?