左心房漩涡中的碎琉璃

唐朝的许浑说：“吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。”这太打击人了：没长那根骨头，就别在那瞎嘚吧。诸葛亮能看出反骨，“诗骨”能看出来吗？能。天生丽质是难自弃的，造文的才华是捂不住的。 ——就像看贾平凹《寡妇》的第一句：“一入冬就邪法儿地冷。石块都裂了，酥如糟糕。人不敢在屋外尿，尿出成冰棍儿撑在地上。太白山的男人耐不过女人，冬天里就死去许多”，就知道这人胎里带来一根写小说的骨头。 王鼎钧是有“诗骨”的。 我的占有欲太强，看见好看的花儿要揪下一朵，看见蝴蝶要逮到手里，看见好的男孩就想要跟他谈一回恋爱，可是好的文字，从哪个角度也无法占有：买最好的雪白纸笺，课上不听外教叨逼叨的伦敦郊区英语，将那些文字用恭楷一行一行抄写，冷落小情人的白脸蛋和黑眼珠不看，只把那文字贴肉揣着一日看三回，直到能像背平生第一封情书一样默诵，半夜像要变身的狼人似的对月长吟，随后信心完全被摧垮，颓唐萎靡，不想再琢磨拼字造文，因为：最好的已经有了。 王鼎钧的散文，当年抄了又抄。现在拿来看依然胸口灼烧。甚至不必去理解字句意思，把书哗哗翻着，目光一扫，看见那些美丽的块字列队起舞，就像看到敦煌洞窟里的唐女飞天，听到帕格尼尼操弓拉起小提琴。 我本可以这样作评：王鼎钧通过对文字的娴熟掌控力，将词语、诗句和各种意象用意识流的方法看似随意地糅合在一起，消解了时间空间，把短暂的个体生命从自我狭窄的天地中涌放出来，创造出似真又幻、似实又虚的诗意的散文境界…… 可是这太学院派了，这样的语言还是留给我永远便秘的论文吧，我宁愿摒弃理智的分析：真正的唱颂应是不逻辑的，因为来不及逻辑。我无法形容我的绝代尤物在左心房搅起的漩涡，无法形容漩涡里亮闪闪的碎琉璃。 放下王鼎钧的书，眼前空旷了，长天被暮鸟飞乱，苍凉凉汴水之湄，蒹葭白头，荇菜参差，有隐隐歌声从迢遥天边响起，唱的都是古词：“惠而好我，携手同行” ……，但是看不见人：那人，已经去远了。