有趣的两段,有认同的地方,有不认同的地方。罗蒂心中的哲学是方法论的,而非知识论。哲学需要被赋予身份,而不需要理性。
前言包括了对哲学和实用主义的两个评价,共两个段落:
哲学的专业化,哲学向学院学科的转变,是一个必要的恶。不过它也鼓励了是哲学成为一门自主的疑似科学的某些尝试。这些尝试应当予以阻止。哲学越与其他人类活动相纠结——不仅与自然科学相纠结,而且与艺术、文学、宗教和政治相纠结——它越涉足文化政治学,将变得越有用。如果它越是洁身自好,越是寻求自主,它便越得不到应有的关注。
读过本人以往著作的读者将在本文集中找不到多少新东西。它没有包含什么新颖的思想和论点。但我希望把詹姆斯和杜威的想法同黑格尔和维特根斯坦的想法联结起来的诸多努力将引导个别读者以更加赞赏的眼光看待实用主义。在鼎盛时期,詹姆斯把实用主义将引发剧烈文化变化的潜力与新教 改革的潜力相提并论。我想要说服我的读者,这个类比并不像它初看起来那样荒唐无稽。
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