看了这本书才懂，三岛由纪夫为什么这么讨厌太宰治
三岛由纪夫和太宰治的矛盾可以说是世人皆知，但三岛为什么讨厌太宰治，我看了这本《小说家的假期》才懂。
《小说家的假期》是三岛由纪夫的一本非虚构日记集。顾名思义，里面记录的是三岛的日常所思所想。
这本日记记录了从6月24日到8月4日一个多月的时间，三岛的日记记录得很频繁，非常的私人化，里面记录的内容多且杂，你可以从中窥探到三岛的内心。
我记得在艺术学院的食堂里面，常常会有同学一边吃饭一边发出灵魂拷问：人活着是为了什么？有的同学说为了吃饭，有的同学说为了等死，居然还有的同学说为了欣赏艺术，我记得当时我听到这个回答的时候，真的是喷饭了。
当看了这些三岛由纪夫的日记，发觉我们觉得不可思议的理由对于三岛来说却是真理，思考艺术与精神，艺术与生命的关系才是他活在这个世界上的目的。
三岛在日记中梳理了自己从小到大对于死亡的思考，写小说的意义等。有的日记还很八卦，记录了周围发生的匪夷所思的奇人异事。有的日记则是很严肃地讨论了关于小说和电影的区别，有的甚至用了很多篇幅来讨论小说中该不该用大篇幅去精细的描绘人的外貌这种细节。
最让我忍俊不禁的是在日记中表达了对于另一位日本著名作家太宰治的鄙夷，那从骨子里面的不认同。三岛在日记中对太宰治极尽嘲讽。他认为太宰治面对自己的困境不想着去改变，而企望用这点磨难去博取其他人的同情，是一种“娘-炮”行为。真正的勇士应该直面困境去战胜它，而不是应该在困难面前无病呻吟。
读完这些日记，我感觉自己之前从小说中去认识的三岛由纪夫不再是我认识的那个纸片人了，而是拥有了人的喜怒哀乐。他是热衷于艺术创作的，是自命刚武，鄙视无能者的，他爱追究细节，甚至有时候还有点小八卦。他变得立体，有血有肉，他依然是了不起的文学家，却从这本日记走下神坛，进入了人的行列。
这本书中除了收录了《小说家的假期》之外，还收录了《重症患者的凶器》《让·热内》《华托的《舟发西苔岛》》《永恒的旅人—川端康成其人与作品》这几篇评论。
《重症患者的凶器》是一篇隐喻性非常强的观点文，大意讨论了病态与健康的艺术形态，但我隐隐约约觉得这篇好像还是在讽刺太宰治的。
《让·热内》是三岛对于让·热内的生平和作品介绍。让·热内是一位经历比较传奇的法国作家。他的代表作《鲜花圣母》、《玫瑰奇迹》《小偷日记》都是在监狱中创作的。读完这篇之后，我对三岛的文学评论也叹为观止。我经常在阅读书籍之后写一些粗浅的书籍阅读总结，有时候还觉得自己写得不错，看了三岛的评论，才能发现自己对于书籍理解的浅薄之处。
《华托的《舟发西苔岛》》则是三岛对于《舟发西苔岛》这幅画的评论。《舟发西苔岛》是法国画家让·安东尼·华多于1717年创作的一幅油画。题材是取自当时流行的一个歌剧，描写一群贵族男女梦寐以求地幻想一个无忧无虑的爱情乐园。同样的，画作并未引起我的好奇，让我觉得深刻的依然是三岛对于这幅画的评论。看完三岛的解释，这看起来平平无奇的画作立刻变得有意思了。
无论是文学评论还是艺术评论，三岛的评论风格都是非常鲜明的，浓烈、华丽，带有一种深度的思考。三岛的知识面广博，读他的评论可以把很多知识点都融会贯通。
《永恒的旅人—川端康成其人与作品》则让我看到了三岛眼中的川端康成是怎么样的。
《我的小说创作论》《在后台休息室里写下的戏剧论》则更像是两则教学式的记录。
《日本文学小史》是最后一篇，也是比较有意思的一篇，是三岛自己按照自己的喜好编撰的日本文学史并给予了评论。这一篇中评论的作品不多，但能看到文学大师眼中的日本文学的功过，还是挺有趣的。
如果你之前只是从他的《金阁寺》《潮骚》《丰饶之海》这些小说喜欢上三岛由纪夫的话，那一定要读一读这本《小说家的假期》，你会发现更为人性的三岛由纪夫。
