极权在什么时候形成?

schwimmer 评论 动物农场 5 2008-05-24 21:56:36

这篇书评可能有关键情节透露

TM
TM (welcome to hard times) 2008-05-25 12:55:53

我觉得就是1984的寓言版啊

宋阿慕
宋阿慕 (尽可能善待他人前提是取悦自己。) 2008-05-25 13:38:16

题目跟内容有点小出入。。是不是我阅读能力太次了?
最后结论给得蛮突兀的,如果要是做普及型的书评,会有点不知所云,但如果做深入性的书评,好像又有点那什么了。。
以及,一二三四归纳得很有意思。每个中国人天生都是阴谋家,原来不仅仅是每个中国人。。。

顺便说,我要同一下楼上的大头马。

生菇
生菇 (雄赳赳,昂九九。) 2008-05-25 13:51:05

很囧的是,学校的图书馆把它归在儿童读物那里。。。

zp
zp (渐行渐远) 2008-05-25 14:02:17

英雄所见略同大多数情况下只存在于两个英雄不碰面的情况下

13th
13th 2008-05-25 14:19:02

分析流于表面,不足让人信服。

[已注销]
[已注销] 2008-05-25 14:49:31

恩恩

董苟未
董苟未 2008-05-25 14:56:28

四条腿好,两条腿也好,三条腿更好!

陶真™
陶真™ (过度紧张以致神伤) 2008-05-25 14:56:59

 书,这个版本好一些,插画画得非常好,我一直珍藏着http://www.douban.com/subject/1018136/
  
  书评我刚才找了一下,没有一个能够谈透彻,让我心服口服,期盼高人

发条橙
发条橙 (精神病人思维广,弱智儿童乐趣多) 2008-05-25 15:00:08

算不上很入味的分析吧,同ls一起等高人。

洋葱地窖@@@@@@
洋葱地窖@@@@@@ (qq被盗了借钱千万别给!!!) 2008-05-25 15:14:09

我们生活在这样一个神奇的国度,读懂这本小书是在是太容易的事情,还需要别人来告诉我们这本书在讲什么吗?看看自己的周围还不明白吗?

卢十四
卢十四 (本账号停用,请通过其他方式联系) 2008-05-25 15:17:25

在中国,这本书还需要高人解读吗?还需要解读吗?!

死了猎人
死了猎人 2008-05-25 15:40:23

如果我说动物农庄影射的并非苏联,而是作者的母邦英国。。。LS的两位会不会“友邦惊诧”啊?

陶真™
陶真™ (过度紧张以致神伤) 2008-05-25 15:42:12

中国人看这本书很容易有一种代入感,毕竟我们也曾经历过,但是如果只停留在触景生情,骂骂咧咧的程度就太让人失望了,
我想这不是真正的解读

小牧
小牧 2008-05-25 15:43:33

听过

陶真™
陶真™ (过度紧张以致神伤) 2008-05-25 15:45:16

有人说奥威尔这篇政治讽刺寓言旨在反对共产主义,这显然是错误的。但是它确确实实影射了苏联。老上校这个动物让人很容易联想到列宁的早逝,那个凶残的拿破仑则活脱脱是斯大林的写照,那个在革命过程中不遗余力,但是最后被拿破仑赶走的雪球刻画的则是托洛斯基,至于那个可以把白说成黑的尖嗓,你可以和斯大林身边数目庞大的鼓吹者相对照,比如,赫鲁晓夫。总是在那里嘀咕驴子寿命长的本杰明则代表了集权统治下沉默的大多数。尽管小说影射了苏联,但是这并不能把《动物庄园》看作一部反共小说,恰恰相反,奥威尔对共产主义是抱有极大热情的。奥威尔所反对的是苏联式的极权主义。而极权主义,在社会主义国家屡见不鲜,似乎已成了社会主义国家的标志。从苏联,到中国,到柬埔寨,到朝鲜,我们都可以在《动物庄园》里看到这些国家的影子。从这个角度讲,《动物庄园》似乎有点脸谱化,象征化了。

我在一个小时之内看完了整个故事,由于速度太快,所以只有一点较为肤浅的感觉。以后我还需多看几次,才能体会出其中深刻的政治寓意。我在看完之后最大的一个看法就是,革命的结果只能是从一个极权主义过渡到另外一个极权主义。或者说从一个专制走向另外一个专制。在革命的过程中,总会出现野心家,总会出现一些深谙政治游戏规则,懂得强权就是政治的人,他们会把革命果实抢夺过来据为己有。这样的人,在哪里都不会缺少。    最后墙上的那条著名的戒规--任何动物是平等的,但有的动物比别的动物更加平等--无疑是对社会主义标榜的民主自由最为辛辣的嘲讽

豪猪
豪猪 (军机处) 2008-05-25 15:49:55

以政冶而言不要做被人卖了还帮人数钱的sb才是此书的本意!个人观点,

Starry Night
Starry Night (西蜀杏林顽童一枚) 2008-05-25 18:22:28

恩,,飘过。

蓝色骨头
蓝色骨头 (快点胖起来) 2008-05-25 18:24:44

我想起了老毛...
不同的是毛比较有个人魅力,虽然后来搞成了那个样子

小鸟
小鸟 (青鸟) 2008-05-25 18:56:22

  统治和极权是落后和衰败的表现,所以只能用动物来寓言




  自由和平等才是人类希望发展的方向

FyfyWong|否極
FyfyWong|否極 (You are still there) 2008-05-25 19:17:44

但公平并不何时都是最好的解决方式。很多时候人们牺牲自己的利益是为了满足少部分人所追求的“公平”
计划经济,就很符合所谓公平。

自由社会也好,竞争社会也好。就算开初时再平等,渐渐地,总有一些人比其他人更加平等。极权无处不在。

sam
sam 2008-05-25 19:53:44

真无聊.豆瓣上的人就是无聊兼sb.

2heros
2heros (已经主持完 <爱的艺术>,还了心愿) 2008-05-25 19:56:58

先记下,有空看

Bernard
Bernard (I'd love to hear about Jesus!) 2008-05-25 19:57:08

本来它出的时候是被分在儿童读物里来着在英国
某楼的

[已注销]
[已注销] 2008-05-25 21:07:42

说到实质人还是动物变来得,但有些人是进化升级了人性,而另外一些人的人性却从进化中抽离,变得离人越来越远,而离动物越来越近,甚至还不如动物!

xiongmao86
xiongmao86 (Impossible is something.) 2008-05-25 21:13:43

在资源有限的情况下,总会出现不平等。总有一些聪明人想要永久的占据分配资源的有利地位。

九如
九如 (萨达阿鲁(*^‧^*)) 2008-05-25 21:27:18

《1984》的前奏吧

醋栗王
醋栗王 2008-05-25 21:51:42

虽然被封禁了两个马甲,但还是对豆瓣的首页评论的选取角度抱谨慎乐观态度

mumacao
mumacao 2008-07-02 13:45:59

越来越觉得社会主义是一条通往奴役的道路,真正的民主制度才能救民于水火之中

久经考验
久经考验 2008-07-10 05:50:10

太中国了,最后改革开放都有了

邪恶
邪恶 2008-08-31 22:49:43

2008-07-02 13:45:59 木马|造化弄人  越来越觉得社会主义是一条通往奴役的道路,真正的民主制度才能救民于水火之中

我认为社会主义和资本主义就像是太极中的阴阳~
相互围绕~
世上万物都是有对立,有矛盾,才能进化的~

丁丁
丁丁 (狠。) 2008-10-23 11:32:13

有没有觉得每一个动物都是被逼无奈的?是谁在驱使这一切朝着这个方向发展?

夏
2009-03-17 17:00:25

阿伦特说,近代资本主义流水线生产模式使人们处于一种互相割裂的状态,当每个人都是孤立的时候,他们就会产生一种孤独感,进而对个人所具有的高贵的自由感到茫然不解。

我不想成为我,而想成为我们。

zylei
zylei 2009-04-27 13:37:17

极权在什么时候形成?有了枪杆子以后?题目的问题在文章中的回答比较简单。
反对极权主义是必要的,这个极权主义不姓共也不姓资,不论什么社会体制有极权都不好,欧洲反社会主义主要还是因为社会主义的经济基础较容易产生极权而已。而事实上,一党或者两党也并不代表是否是极权主义。一党不一定极权,两党也不就是民主。
话说回来,多学习就是好的,从猪身上都能看出来。

汈~孒魂
汈~孒魂 (关上窗户,白日梦。) 2009-05-09 14:07:40

你们有你们的低等动物需要对付,我们有我们的下层阶级需要应对

不约而同
不约而同 (闪边去) 2009-06-04 15:26:53

不同意“前奏”的说法。分明不同的两个故事

tiven
tiven (努力 加油 奋斗!) 2009-07-25 11:40:56

我们说到无产阶级的时候,总是侧重于物质上的贫瘠。这种误解在知识经济的时代几乎是有害的:精神上的富裕总能创造物质财富,而这种优势在政治上更能充分发挥作用。

说得好

thinkphper
thinkphper (艾比力艾砍弗来) 2009-09-03 00:26:19

dsds

见太太
见太太 (semper ubi sububi) 2009-09-07 18:54:05

2008-05-25 15:40:23 死了猎人
  如果我说动物农庄影射的并非苏联,而是作者的母邦英国。。。LS的两位会不会“友邦惊诧”啊?

是么?您讲讲高见

信天翁
信天翁 (重新看书想起了我的豆瓣) 2009-09-10 16:16:05

可能正如作者所说:他不想对这部作品发表意见,如果它不能自己说明问题,那它就是失败之作。
很难评论,只能靠个人去感受,每个人站在社会的不同阶层,各自的思想高度,修养水平不一样,对这个社会的认知不一样。每个人的感受都是值得尊重的。

瞅瞅凡然
瞅瞅凡然 (三流导演导的戏) 2009-10-27 20:11:04

我们总是喜欢对号入座,至于动物农庄影射的是什么,想必读来,大家可以清楚,但是具体到某一个国家,那也未必了!

政治总是显得有点残酷,其实很赤裸裸,但是必然联系到自由,我不知道这是什么逻辑。
从一个极端到另外一个极端,初衷是美好,但是结局总是那么残忍……
突然想到了人不平等起源一说……
其次是关于人性的问题……
似乎这个话题开始变得广泛起来了……

陈恩杰
陈恩杰 2009-11-25 17:26:35

想起小时候老师教唱的《东方红》《社会主义好》等当时让人热血沸腾的歌

郁兴发
郁兴发 (真实头像!) 2009-12-07 12:47:16

同意你的观点 不过 从一开始拿破仑就是有计划有预谋地制造极权 包括群众的愚昧

Isidora
Isidora 2009-12-15 10:50:49

嗯,昨天看八卦,XXX领导人的外孙女去参加巴黎名媛舞会,一群人用或调侃或谄媚或挖苦的语气说“中国终于出贵族了”,突然想到“猪变人了”……

CEOofChina
CEOofChina 2009-12-15 21:32:00

只要大部分人都不追求智慧平等,学做什么无神论者,等着历史重演吧

小清
小清 (就这么与你一同长大) 2009-12-29 03:14:59

还没有写得特别好的书评,期待中……

[已注销]
[已注销] 2010-01-03 21:49:50

借来的书有一月之余了,这次正好元旦假期读完。
不管是”四条腿好,两条腿坏“,还是“四条腿好,两条腿更好”,民主只是个噱头,统治者QJ大多数的民意只是为了追求极权主义。

神仙
神仙 (世人都晓神仙好) 2010-01-06 23:00:13

这本书其实很直接
拿破仑基本就是斯大林
雪球基本就是托洛茨基

浩瀚的宇宙,小小的我
浩瀚的宇宙,小小的我 (累。) 2010-01-14 19:00:38

这本书写在二战之前,写成后很多出版社都没有出版。之所以45年出书,是因为当时政治舆论宣传需要,所以这书才能有机会得以出版,而奥威尔是1903年生的人,1950年久死于肺病,怎么可能是在写后来的苏联?ls有个tx可能说对了,估计真正是写英国的,因为他生于英殖民地的印度,目睹了殖民者与被殖民者之间的冲突。
我看完这本书后,总觉得作者要嘛是先知,要嘛是穿越过去的。不然怎么能够故事剧情如此雷同于后来发生的事?亦或者,这种手段成为了定式,可以轮回/反复使用?

[已注销]
[已注销] 2010-01-14 23:03:51

回ls
1936年,

受比克托爾·高蘭茲之託,在一月去北部的雪非爾德、曼徹斯特、里斯、威根,等煤礦工業都市,觀察不景氣下的工人生活、失業情況。

六月,與艾琳·奧肖內西結婚,離開倫敦,移居哈佛郡,寫作兼營雜貨店。

十二月,在塞克出版社支援下,赴巴賽隆納,報導西班牙內戰。後加入統一工黨市民軍。

在經歷了社會底層的生活之後,歐威爾成為幾千名國際志願者中的一員參加了由西班牙共產黨領導的共和軍,支援反佛朗哥的西班牙內戰。幾個月之後,因為喉部中彈而不得不回國休養。在這短暫的時間裡,他看到了由共產國際領導的國際縱隊內部的權力鬥爭和清洗。接納了歐威爾的巴塞隆納馬克思主義統一工人黨被共產國際認定為托派組織,史達林下令消滅馬統工黨,把政治警察特務、搜捕異端及清洗專家和軍事指導員一起派至西班牙,在共和軍中建立恐怖統治。歐威爾夫婦被目為「狂熱的托派分子」,當然受到嚴密的監控。他的妻子愛琳的房間受到西班牙共產黨的搜查,他保存的一批資料也被抄走。更為可怕的是,在共和軍內部,受傷的馬統工黨黨員仍然遭到逮捕,甚至連孩子和被截肢的人也不放過,包括歐威爾本人也在撤退到巴塞隆納之後還遭受到共和軍的追殺。權力與支配無所不在,不容存在任何個人意志的史達林式極權主義反而使歐威爾更加堅定了對社會主義,或者確切的講社會民主主義的信念。歐威爾曾在他的文章中提到「西班牙內戰和一九三六年至一九三七年間發生的事件改變了態勢,此後我就知道我的立場如何。一九三六年以來,我所寫的每一行嚴肅作品都是直接或間接反對極權主義,支持我所理解的社會民主主義。」後來,奧維爾將他在西班牙的經歷寫成《向加泰羅尼亞致敬》,揭露了共產國際一些關於西班牙內戰的謊言,這也是奧維爾的成名作之一。


1944年,經歷了西班牙內戰和反法西斯戰爭的歐威爾寫成了《動物農莊》一書,這本書成為歐威爾個人寫作史上的一座里程碑,標志著他的文字從單純地關注底層社會的生活,轉向了捍衛真正的社會民主主義,在1947年他為《動物農莊》烏克蘭語版的緒言中寫道:「在過去十年中,我一直確信,如果我們想使社會主義運動恢復生機,就必須得摧毀俄國神話。」此書早在1944年即寫成,但遭到四家出版社拒絕,直到冷戰來臨。

浩瀚的宇宙,小小的我
浩瀚的宇宙,小小的我 (累。) 2010-01-15 23:55:56

同LS,恩,本来今天才看到作者最后的附序,里面交代了写这篇文章的前因后果及意向,其中还是涉及到很多俄国革命的事情的。发现之前我的有些猜测不对,说现在来重新补过,发现LS快了一步,嘿嘿。多谢,省却我很多麻烦。

神仙
神仙 (世人都晓神仙好) 2010-01-16 21:28:07

补充一下,俄国革命是1911年。

寻觅天涯
寻觅天涯 (为了幸福的生活而奋斗) 2010-01-18 13:13:08

人性保留的,意识清醒,在无奈中保持沉默,他们痛苦至死;本杰明
人性降级的,大脑简单,在无知中盲目跟风,他们麻木至死;拳击手
人性丧失的,思想全无,在无痛中享受压迫,他们快乐至死;莫丽(记不清了,那个喜欢扎绿缎带的)
殊途同归~~~

想起前些天刚翻看的尼尔·波兹曼的《娱乐至死》

钢锯岭男孩
钢锯岭男孩 2010-01-19 10:26:00

极权从某个人变为某个阶层了,还在继续!~

[已注销]
[已注销] 2010-01-31 18:21:07

民主应该是全民参政限制集权的,民智很重要

M2
M2 (Where dreams come true) 2010-02-18 22:33:13

历史总是一遍又一遍的重演

[已注销]
[已注销] 2010-02-19 12:33:55

2008-05-25 13:51:05 纯情菇  很囧的是,学校的图书馆把它归在儿童读物那里。。。
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。。。你们学校真强

Anaïs
Anaïs (我是王喵喵,王小黑的姐姐) 2010-02-27 05:10:05

奥威尔在某版本的序言中说,这种由渴求权力的无意识的人民所领导的有预谋的暴力革命,最终只不过是更换了个主子而已。
他同时说,这个寓言的意义在于,当革命领导者完成他们的任务之后,广大群众要能够敏感地意识到,并知道怎样将这些人赶下台。在小说中,革命领导者“完成任务”即猪们开始将牛奶和水果据为己有之时。
但是作者并没有回答“怎样将这些人赶下台”这个问题,他一定不会希望人民再次通过类似的暴力革命手段推翻领导者的统治,否则便会陷入革命的恶性循环中。那么,应该采取什么样的手段来防止革命领导着夺取权力后滥用权力呢?

本大
本大 (弗雷尔卓德) 2010-03-01 13:06:39

人民民主专政。囧

书中仙
书中仙 2010-03-20 13:08:31

不管怎么说,故事的确和苏联以及中国惊人的相似。如今资本主义和社会主义的民主发展明显是资本主义民主更加优越,我们所标榜的社会主义民主带有很高的极权性质,现在来看这本书的作用也许在于唤醒人们。

elr
elr 2010-04-05 12:24:33

我是刚刚才读了这本书的 之前听一个外国朋友说这本书是讽刺共产... 但是一翻开书页就发现上面明明白白的写着讽刺资本主义 不太明白...

[已注销]
[已注销] 2010-04-05 12:34:05

估计它可以讽刺各种类型的极权

Anemoi
Anemoi (Just like a lemon tree) 2010-04-05 12:56:33

动物们的出路到底是什么?我很迷茫

[已注销]
[已注销] 2010-04-11 19:25:54

陶真™说得好。

Sulis.Li
Sulis.Li (I am faithless and infidel.) 2010-04-18 18:26:43

我在猜想为什么历史总是有着惊人的相似?在1943年预见了中国,朝鲜,乃至许多资本主义国家出现的问题。

是因为社会因为某种劣根性而必然出现一类人统治另一类人么?民众总是容易被美好的愿景所迷惑,其根本原因在于人类的劣根性(我相信性恶论)?原因在于人类是无法被满足的,是总会不断有美好的愿景出现?一代一代的人总是在不断的追求幸福平等,但是当某种追求的幸福平等实现之后,又有新的平等需求取而代之。

真的有所谓的共产主义?虽然我对社会主义和共产主义的理解一直认为他们不是绝对的,也不存在绝对的平等,随着时代的变迁平等和共产的概念总是在不段变化,就像一个神秘的抽象概念。

所以毛驴本杰明说:“毛驴的命很长的”,到底是在讽刺所有的历史都会惊人的相似,统治阶级是不会存在平等(例如猪最后还是变成人);还是在讽刺动物就是盲目的自私的不断追求的?

我觉得没有绝对的定论,作为人民的一份子我们也有必要好好反思。我们是否本身也太过盲目,本来一个事情就是由两面组成的,一种关系也是相互的。没有盲目的可怜的人民也就不会有被压榨的被统治的社会了。这本书应该主旨是多方面的,唤醒民众和抨击统治阶级是并存的。

KB
KB (创造者不听臭道理) 2010-05-14 14:37:57

历史总是重复上演

ytsyzdh
ytsyzdh 2010-05-21 21:26:22

识字的奴才比不识字的奴性更大。

もう怖くない
もう怖くない 2010-05-27 16:04:20

个人崇拜的权利现在只是被下放到基层了而已

Major Ziggy
Major Ziggy (she married trouble) 2010-06-15 17:14:18

不仅是苏联吧,把这个故事放在中国一样成立

yll2296514
yll2296514 2010-07-17 18:09:17

其实,书本最后猪和人合而为一。其实指得我们思考,解决极权主义不在于资本主义向社会主义的过度,而是真正给予民众启蒙。

catcat
catcat 2010-07-19 11:22:35

极权和专制往往都是在民众呼喊着平等和均贫富的时代背景下产生的,最终导致除了当权者外所有人的贫困和被奴役。只有坚持每个人的个人权利和自由,以及私有财产神圣不可侵犯的法律,才是抵制极权专制的最佳武器。

羊毛的灵魂
羊毛的灵魂 (不做没有灵魂的躯壳) 2010-07-23 12:09:32

小说中多次强调过动物们总是不记得现在的生活和以前的生活比怎么样,他们在疑惑怯懦中走在再次被奴役的道路上,在其间虽然不缺乏点醒他们的事件,但是他们总是缺少勇气,以至于离初衷渐行渐远......我突然感到有种后怕,现在我们的档在歌颂着经济发展的伟大,歌颂着GDP的增长,歌颂着我们富裕了......但我们真的强大了嘛?真的看到中国社会主义实现的希望了嘛?答案相信都很清楚,我们的制度缺少很多能让我们欣慰的条例,即使有,也并不能付诸实行,至少看起来是这样。我们感到不平等,起码社会主义也是追求人人平等的,也讲究民主.......我们都清楚新中国刚成立的那几十年,中国是个什么样的面貌,那时的人民,应该会信仰共产主义的,因为他们有伟大的领袖和导师毛泽东同志,但是他后来走的道路是什么?甚至指引中国走向了一条什么样的路?随着时间的推移,那些尚有信仰的人已经渐渐离世,恰如动物农庄里描述的那样,老一辈都死了,历史就无法再找到见证人,最后革命只是成就了一群人的阶级提升......

熙攘
熙攘 (签个名吧……) 2010-08-12 13:56:27

怪不得世界上有无政府主义着,原来他们早就知道天下乌鸦一般黑……

本子
本子 2010-08-24 21:18:22

爱睡觉的bear
爱睡觉的bear 2010-08-27 19:23:29

2009-12-15 10:50:49 Isidora  嗯,昨天看八卦,XXX领导人的外孙女去参加巴黎名媛舞会,一群人用或调侃或谄媚或挖苦的语气说“中国终于出贵族了”,突然想到“猪变人了”……
哈哈 这个想法有意思

怪侠一支歌
怪侠一支歌 (世上最无奈的是出卖时间) 2010-08-29 19:16:28

摘下几句觉得要再斟酌的句子:

所以你能指望他们把老少校的教导发展成系统的思想体系吗? (群众根本没必要这要做,他们只需要坚守在他们心中植根的平等思想就够了)

精神上的富裕总能创造物质财富,而这种优势在政治上更能充分发挥作用。 (精神两字不敢苟同)

如果二者面对面,有的只是“一山不容二猪”的问题。斗争必须有。(我相信这只是评论者先入为主的观点,为什么就要马上陷入到狭小的背景设定中呢)

极权不是在我们与资本主义决裂的时候被同时抛弃了, 而是任何制度都会产生的一种东西。

[已注销]
[已注销] 2010-08-30 11:10:10

其实,民主的实质并不是人人平等。。。而是形成一种对权力的相对制衡。

胡豆瓣儿
胡豆瓣儿 2010-09-02 00:10:18

所谓的主义只是称呼不同,实际的运作模式才是本质的东西。有没有从博弈学的角度来分析,在一定的社会结构下,这样的极权模式形成的必然性?

货郎
货郎 (义无反顾 走走停停) 2010-09-18 22:45:43

对制度、权利不大感冒的人……看了豁然开朗。lz通达。

辛苦遭逢起一经
辛苦遭逢起一经 2010-09-21 23:35:28

看书有启发,看评论更有启发。

茉莉微言
茉莉微言 (海阔天空,在执着以后。) 2010-09-24 19:51:35

我知道为什么当文秘当不好了,缺乏嘴上功夫

兔子先生
兔子先生 (带着理想前行) 2010-09-25 19:56:40

写的浅显易懂,一看就从源头上知道什么主义国家是怎么回事了。

尿血宝马
尿血宝马 (huiji) 2010-11-06 18:24:08

2008-05-25 13:51:05 生菇  很囧的是,学校的图书馆把它归在儿童读物那里。。。
可以评为最有深度及价值评论。

Terminal
Terminal (Ayur) 2010-11-11 22:19:57

那群一直喊“四条腿好,两条腿坏”的绵羊又扮演了什么角色?

木头人
木头人 (恩,什么都才刚开始呢) 2010-11-22 15:24:40

猪变成人了,人是什么呢,

小坏蛋木偶
小坏蛋木偶 2010-12-01 20:25:31

没有深入说明主题,极权是在什么时候形成的。期待中

小坏蛋木偶
小坏蛋木偶 2010-12-01 20:28:02

极权不是在我们与资本主义决裂的时候被同时抛弃了, 而是任何制度都会产生的一种东西。作为不能影响政治的人,在你吃不饱、穿不暖、自由受到限制的时候,要相信自己的感官,而不是官方的宣传。并确信,出现这种状况绝对是不正常的。这话有理,我也觉得很多时候与其相信官方的那些什么数据,还不如信自己的自觉。

江城布衣
江城布衣 (知了们开始聒噪了) 2011-01-15 12:27:20

似乎在农场里多认识几个字还是比较有优势的

nemo
nemo 2011-01-23 15:59:33

我摸着我的胡子起誓,如果 我做了资本家 会是一个仁慈的资本家

[已注销]
[已注销] 2011-01-27 10:58:09

与其说是政治小说,不如说是人性的剖析。
我认为将其代入任何制度都是狭义的,要抛开所为象征意义寻找其本质。
本质在于人的自私欲望。

星空康
星空康 (上有康德) 2011-01-30 21:47:24

猫到哪里去了?
在极权社会里,统治者的权力似乎是无限的。他们控制着一切暴力机关,宣传机构,具有压倒性的优势。处于原子状态的个体除了逆来顺受别无选择。像驴子本杰明只能揣着明白装糊涂,成为犬儒主义者以苟全性命。初看《动物农场》,心中充满了悲观情绪,似乎世界只能在所谓革命中周而复始的轮回。思考再三,发现唯独猫的命运与众不同,他们在拿破仑第一次施展淫威之后就消失了,之后在书中就再也没有提及了。不妨说,猫具有两个性质,第一在开始阶段就能看清极权的真面目,第二能够有办法左右自己的命运,使极权也无可奈何。分析猫的特点,不难发现,相对其他的动物,他们身上的野性成分对多,被驯服的程度也最低。因此,我有一个大胆的假设,如果其他的动物都能变成猫,那么猪狗的统治也就自然不攻自破了。猫是否给我们指出了一条走出极权社会的出路呢?

锤妞妞
锤妞妞 (盗火者。) 2011-02-01 11:56:14

猫到哪里去了?

[已注销]
[已注销] 2011-02-19 21:17:58

对中国有蛮大的信心,我不觉得会是 动物农场

Armeng
Armeng (重要的是知道自己真正喜欢的) 2011-02-23 10:33:48

作为不能影响政治的人,在你吃不饱、穿不暖、自由受到限制的时候,要相信自己的感官,而不是官方的宣传。

赞这句

剪刀
剪刀 (兜兜转转,最后还是回到了帝国) 2011-03-16 22:23:41

最后那段赞一个。阿伦特在《极权主义的起源》里说的很清楚了,极权主义产生于意识形态,至于这个意识形态是什么不重要。

wormcat007
wormcat007 (非走不可) 2011-03-25 14:38:24

我也想知道,猫去哪里了?

野生
野生 2011-04-02 21:21:41

不能改变什么的情况下 看得越清楚 越害怕
看完后的第二天 我发觉很多人甚至周围的很多同学老师都可以对号入座了。 莫里,本杰明,羊,嘎吱。。。

sharen
sharen 2011-04-14 12:46:40

喜欢那只母马,永远知道自己喜欢什么,永远骄傲的生活在自己喜欢的东西里。

路过蜻蜓
路过蜻蜓 2011-04-18 13:19:53

这个故事告诉我们:欲望和贪婪永远存在。讨厌死那个拿破仑,然而现实生活中这种“领导”挺多的。结局太让人绝望了。

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