九月廿四(十月二十九日)
也挺有意思的,一次对于中国传统文本的再诠尝试,无论结果是否有过度解读之嫌,都是值得一说的,且其解析和诠释大抵是有些根据,无论是金圣叹批评,李卓吾的解释或是施密特等人的政治理论亦或者主席的说法等,但总是有其理据的。选文质量参差不齐,内容上也有各种不同,从人物(宋江,李逵,武松,鲁达,吴用)讲,从叙事讲,从前七十回和后文关系讲,从历史诠释讲......但几乎都不约而同地将水浒视作一场悲剧(或带有反讽意味的谐剧),其中人物在星主-魔王的身份间徘徊,在暴力与秩序,反与正,水浒与庙堂之间犹疑。张力始终存在,也始终未能得到化解。在这个意义上,这群人,始终是要走向毁灭的,无论是卢俊义的梦,或是朝廷的招安,他们想回归政治秩序,但这种回归必须以成为政治秩序之外的力量为前提,在这个背反之下,他们唯有奔赴一个命定的结局了,这是他们的可悲,也是他们的境界,是一念成佛一念成魔的洒落和随机,是禅学。
『吾之感觉《水浒》境界,在由坝子上,在树底下,在荒村野店中,在世人睚眦下,在无可奈何之时,在热闹场中,在污浊不堪之社会中,花天酒地,金迷纸醉,冷冬小巷,皆有所遇。我之感觉,颇不易写得出。比起写哲学系统还难。以往生活,已成云烟。然而我未曾倒下去。我只因读了点圣贤之书,渐渐走上孔圣之路。假若有归宗《水浒》境界者,必以我为无出息矣。』
——《水浒世界》
有关键情节透露