挖掘古建筑的生命力

经过七个月终于看完，挺佩服自己，真是够闲的。

强烈建议从第七章《建筑意匠》开始阅读，并且读到懂为止！受益无穷！回想刚迷迷糊糊读到这章时我的感受，这么提纲挈领的重要章节，这么高度概括理论体系与工作机制的章节，为啥要放在中间部分。。。不过考虑到古代律法也都这样，把总则放在中间，或许是另一种思维吧。故意让你在砥砺中豁然开朗，更真切感受到重要性。

那就重点讲讲这章，先谈谈决定建筑规划与设计的观念形态。中国以农业立国，与收获农耕相关的水利管理与地理原因，推动了集中化进程，长期处于大一统的中央集权模式，也从没出现过教权高于皇权现象，史官文化始终是文化发展的主线。在这种社会条件积淀下，中国文化将人类的社会思维活动分为五类：

是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而张之天下之民谓之事业。

即将无形的观念把握与有形的具体制作两种活动类型分割开来，进而与社会身份相联系。这种状态及长于宏观把握，拙于实验验证的思维特点，使得中国建筑技术的拓展始终停留在经验科学层面，难以经由知识阶层通过建立在工具理性基础上的抽象、归纳、推演上升到结构理论层次。

但我们不能否认，中国古代建筑技术与艺术成就的辉煌灿烂也是现实，那么这一切是按照什么样的机制来运行呢？

营造中的观念形态

重点关注实践理性精神。包含着实践过程与认识主体的意志因素。比如天人合一的宇宙观、物我一体的自然观和阴阳有序的环境观。内向性、尚祖制和中庸，也对建筑意念产生重要影响。

选址与布局

对环境的分析和利用

近水利而避水患、对防卫性的要求、交通通畅、供应有保障、注重小气候和理想的景观模式，以及社会期待

环境的改造与方位变通

这部分读得很费劲，但也很过瘾。以前总觉得风水是迷信，但除了这部分之外，也要看到对重要视觉焦点在视线上要有所望，以及心理上有所像的规划考虑。

还有几何关系与均衡对称秩序，中国传统建筑群中的均衡对称不同于一般形式的完全轴对称，而是通过巧妙的对位调整，在改变绝对对称关系后保持原有的均衡需求。

同构关系与自然秩序，尤其在中国的园林建筑中多见。这里我们先科普下【拓扑】：拓扑性质的哲学抽象是，研究集合图形在一对一的双方连续变换下不变的性质。具有拓扑性质的图形之间的关系叫做拓扑变换关系。在苏州园林中常常能见到，园中围绕水面的诸多建筑物轴线并不互相平行，常常略有扭转，互相顾盼。如果将平面图中每幢建筑临水的一面的垂直平分线（法线），能看到全部法线指向大致确定的中心区域。非常神奇的拓扑关系。

审美与建筑设计

看过这本书后，面对建筑就能感受出实践理性精神在建筑审美趣味中的展现。一些细节诸如空间与屋顶艺术、模数制与结构关系、地域文化与建筑乡土特性也跃然而出。