“精英”与爱青的分歧在哪里

1812年，俄国人打败了拿破仑，在一个爱国热情高涨并信心爆棚的时代，恰达耶夫不合时宜的给一位叫叶卡捷琳娜•潘诺娃的贵妇写了八封信，对俄国的历史、现状和未来做出了激烈的批判与彻底的否定，鼓吹俄国“全盘西化”。

其中一封信在《望远镜》杂志发表了，俄国广大的爱国青年立刻就愤怒了，对恰达耶夫的指责和咒骂铺天盖地而来。沙皇尼古拉一世更愤怒了，亲自批示，“读过此文，朕认定这是一个十足疯子大胆的胡言乱语。” 《望远镜》杂志被查封了，恰达耶夫被审查和聆讯。然后被宣布为疯子，由政府派医生每天去给他看病。

“精英”与爱青的分歧在哪里，恰达耶夫的一段名言给这个问题找到了答案。“对祖国的爱，是一种美好的感情，但是，还有一种比这更美好的感情，这就是对真理的爱。对祖国的爱会造就英雄，对真理的爱会造就智者和人类的恩人。对祖国的爱会分裂各民族，引起民族仇恨，并会马上给大地披上丧服；对真理的爱会传播知识的光芒，创造出精神的享受，并使人们接近上帝。通向天国的道路所经过的不是祖国，而是真理。”
 
古今中外的爱青们在本质上都是相似的，他们幻想着做“英雄”，他们的思维方式和知识水平让他们在“爱国”这种低层次情感上即可获得道德满足感。于是他们需要先构建个虚幻的敌人，然后在内部找一些思维不那么简单的人扣上“卖国”的帽子，这样他们就达到爱国高潮了。

“精英”们则发现了爱国主义的乖谬之处，对内，它会被统治者冠冕堂皇的用来作为维护专制统治，压制不同声音的借口；对外，它则是“给大地披上丧服”的原动力，哪一次侵略战争没打着“爱国”的旗号。所以“精英”们爱真理甚于爱国。

两百年过去了，爱青与“精英”的分歧还在地球上继续，特别是太平洋西岸的中国。

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