寄情山水间，凡尘了自然。
我国的园林艺术，有着悠久的历史。伴随着中国社会的历史发展，已经有三千年的历史，并且形成了自己独特的艺术风格和民族特色。与欧洲园林和西亚园林并称为世界三大园林体系。
中国的园林离我们普通人的生活并不遥远。我们每个人或多或少都参观欣赏过各种园林风景，从万园之园的圆明园，到颐和园，从北海到承德的避暑山庄，江南的拙政园、狮子林等等更是名闻遐迩，让我们有无数的园林可以置身其间，欣赏、品位、学习。
在多种艺术形式之中，我们也可以领略园林之美，绘画以及文艺作品中，最著名最熟悉的当属大观园，我们甚至按照书中的形制，真的造出了一座大观园，如今就坐落在北京市的丰台区。可见我们的生活与园林艺术的紧密联系。
虽然我国的园林艺术有着悠久的历史，但却直至1951年才创立学科，本书《吞山怀谷》的作者汪菊渊，就是新中国风景园林学科的创始人。同时也是中国风景园林学界首位工程院院士。我国虽然关于园林建筑的书籍以及文章很多，但是系统性介绍的很少。汪菊渊先生所著的这本《吞山怀谷》就很好地介绍了我们国家风景园林的发展历程与艺术特点。
书分为两部分，上部是中国山水园的历史发展。从周朝开始的囿，到秦汉一池三山，从西汉的山水建筑，到南北朝的自然主义。隋朝宫苑的转折，宋代更注重山水构图，到清朝宫苑的兴建之盛，其中还提及到佛寺以及宅园，让我们看得出各个时代文化发展的脉络，与其时文化的特点是相辅相成的，也是在不断进步与成熟的。每一步的发展可见出艺术发展逐渐成熟，艺术手段的多样化，看完不禁感叹我国在园林艺术方面的悠久历史，我国园林以“山水园”著称，其中内涵又是秉持着“虽由人作，宛自天开”的原则，这是我们园林艺术的特点，其中贯穿的是园林艺术的意境，与绘画书法艺术一脉相承，却又有不同的表现手法。
下篇讲述的是中国古代园林艺术传统，造景的特点，布局的手法，如何掇山叠石，又是如何理水，如何配置植物。其中第二章的传统布局原则和手法，讲述得简洁清晰，以拙政园的局部借景与寄畅园的复原图为例。既对于园林布局有了基本的了解，觉得对于其他的艺术形式也是一种补充。书中引经据典，也搭配了非常多的实例以及园林照片，还根据历史文献叙述绘制平面想象图及想象透视图为参考，全部共188副插图，书后还附有索引便于查阅。
无论什么样的艺术形式，都应该是常有常新的，是随着时代变迁而展现出新的风貌的，书中作者也提到，随着时代的发展，我们要创造出更适应具有中国特色的现代园林，我想作者写下这本书的初衷，也是为了启发后来者，创造出更好的、更适应时代的，更展现时代风貌的园林艺术作品。
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