文摘

1. “人工智能的可怕还在于其“连接性”和“可更新性”，不仅仅是单个人与一台机器的比较，还是一群人和一套集成网络的比较。”

2.”定义一种文化或一个民族，要问的可能是改变，对于个人也是一样，永久不变可能才是最可怕的，所以不要害怕变化。”

3.“事实上，文明正是由分歧所定义。要界定身份认同的时候，我们常常想列出共同的特征，但这是错误的。如果改为列出共同的冲突和困境，界定起来会容易得多。”与黑天鹅里所讲的否定更接近事实似乎有异曲同工之妙。

4.“我们最常发生争吵的对象，就是自己的家人。身份认同是由冲突和困境来定义的，而不是由共同之处来定义的。”本质上是否是“只有我才会关心我们。我不会去关心他们”？

5.“科学的真正意义在于愿意承认失败，尝试不同的方法。”

6.“人类现在还在英勇地对抗着传统的种族主义，却没发现现场已经转移。传统的种族主义正在消逝，现在满世界都是“文化主义者””。

7.“人类大部分观点的塑造，都是通过群体思维，而非个人理性。”

8.“革命性的知识很少能够抵达权利中心，因为权利中心正是由现有知识所建构，周围有旧秩序的守护者把关”，于是往往改变的结果是造就新的权利中心。

9.“当代世界大多数的不公正，并不是来自个人的偏见，而是来自大规模的结构性偏见。”

10.“对于人类这个物种来说，喜欢权利过于真相。我们把比较多的时间和精力拿来努力控制世界，而非努力理解世界；而且就算我们努力理解世界，通常也是为了事后更容易地控制世界。”

11.“认识你自己！”

12.“在所有的仪式中，献祭是最有力的一种，因为虽然世事百态，但痛苦这种感觉最为真实，无法忽视，不容怀疑。想让别人相信某个虚构的故事，就要引诱他们先为此做出牺牲。等到你因为某个故事而承受了痛苦，通常就足以让你相信这个故事是真实的。”生养后代是否也是一种故事。然而，这是一种逻辑谬误。“就算你因为信仰上帝或相信国家的概念而受苦，并不能证明就真有上帝或真有国家。或许你只是因为自己太轻信谣言，所以得付出代价？…想让我们臣服于神威之下，并不需要给我们什么，反而要从我们这里取走一些东西。”