阿卡——基督最后的挣扎

基督之剑历经二百载的风霜终焚熔于安拉的怒火之中，碧波掩映下圣殿骑士团堡垒巍然不在；黄云散却，阿卡城的残垣于金阳下折射着过往十字军最后的荣光，绚丽而易逝…… 克劳利用最客观与最生动的文笔还原了七百多年前那场冷兵器时代西方最恢宏的战役。十字军东征是从1096年到1291年，由天主教皇乌尔班二世发起的以收复圣地为理由针对耶路撒冷地区以及周边地区的一系列军事行动。阿卡城作为十字军在圣地最初的据点之一一直扮演着重要的角色，在第三次十字军东征之时因为英王“狮心王”理查国内发生政变而放弃了只差一步之遥就能收复的耶路撒冷，这使得阿卡在后面的一百多年的时间里逐步成为了十字军在圣地最重要的政治、经济和文化的中心。 造成阿卡城陷落的间接原因应该从第三次十字军东征结束来看。从第四次十字军东征开始，整个东征的便已经变成了强盗掠夺与个人信仰朝圣的产物（虽然本来就是，但是前三次虔信者还是占多数的），君士坦丁堡的洗劫、路易九世的惨败无一不是这现象最真切的体现。同时因为欧洲各王室重心逐步转变为争夺法理领地以及头衔，对于圣战的兴趣逐渐减少，而教皇也逐渐卷入与世俗政权的勾心斗角之中导致十字军规模越来越小，圣战的号召力也越来越小。这也为最后阿卡城的陷落甚至是君士坦丁堡的陷落埋下了伏笔。 作为最直接的原因——阿拉伯的突厥人马穆鲁克王朝，它的诞生是一切的根本。由于萨拉丁之后阿拉伯阿尤布王朝的逐渐式微，军队的日渐羸弱急需改革，这个时候便宜忠诚而且战斗力强悍的突厥奴隶逐渐变成了阿尤布王朝的主要战斗力。虽然第七次十字军东征失败但是其间接导致了阿尤布王朝的彻底崩溃以及马穆鲁克王朝的建立。突厥人凭借自身强大的战斗力、战争机器动员能力以及后勤保障能力建立了空前强大的国家，而这是西方国家在罗马帝国之后就再也不存在的。面对前后蒙古人的铁骑与伊斯兰突厥人王朝的马蹄，西方选择了袖手旁观与绥靖政策，这也是圣地一个个据点被苏丹拔出时没有任何援军驰援的重要体现之一。马木留克王朝的国家机器运转为后来奥斯曼帝国的形成建立提供了一个非常完整高效的借鉴，而这种高效运转的国家机器将在未来两三百年内不断成为欧洲人的梦魇。 面对苏丹的猛攻，基督徒们并没有摆脱百年来的龃龉，仍是各自为营各行其是，没有一个强大的权威来统领各种杂交的基督教部队。其中阿卡城最强的军事力量当属两大军事修会——圣殿骑士团与医院骑士团，但是二者无论是在战争之前还是战争中段他们仍然不能摒弃前嫌同仇敌忾。这极大地加剧了阿卡城的内耗，削弱了阿卡的防御能力与对敌精神专注度。阿卡城尽管拥有着三四万的人口，总兵力也占到了其人口多近三分之一，但面对马穆鲁克的近十万大军以及各种大型的攻城器械还是杯水车薪。随着诅咒之塔的最后崩塌，基督徒在圣地的最后一片祈望也最终化成了灰烬。 十字架上的耶稣见证了基督徒们昔日的荣光，也在真主子民的金属碰撞中溅满了他们的鲜血。诅咒之塔倾覆了一个时代，也打开了一个时代，两百年的圣战终在碎墙瓦砾之中划成一片泡影。苍鹰掠影，新月招展，圣殿不在，试问主又在何方？随风而逝，青岚尚彩……