存有、存在、距离与时间

为某种思维方式以“主义”为定义，其实质或在立场，或在方式，或在问题的迥异，或在角度的不同。本书以作者的谈论与各位所定义的“存在主义者”的作品为辅佐，相对来说似是应当综述的形式作为集合。

本书的精髓，我个人认为在于结尾处的两篇文字，能使人获益良多。本书中，我思考着“分离”所带来的“差异”，由“差异”的存在带来“自由”的定义。本文译文中将“存有”译出，给予我“存在”之上的定义，从而在未读海德格尔和萨特关键著作之前，了解了“存有与时间”和“存有与空无”。这将会更加精确帮助我思考。

厘清每个哲学家的倾向，从哲学角度，理解旁观者向行动者趋向下，所诞生的不同流派。在此基础上，我开始好奇作为“行动者”的马克思主义思想的前置哲学，虽然我们都曾学习过空想社会主义。

哲学以文学的方式附着，若以“哲学”为“存有”看待，那么“文学”可以作为其“存在”实现。因此陀翁、卡夫卡以及萨特、加缪是一种展示“存有”的“存在”，从而也奠定了一个好的文学家，该以哲学家的思辨立场去创作，从而感叹好的文学比好的哲学更加的困难，感叹文学的实践与哲学理想之间的距离，或许以本书中“空无”所指。

本书个人收获颇多，值得思考。