很不错的书

真不错，18世纪的自由主义者多对帝国持批判态度，斯密并未将欧洲社会发展当作一种独特进步文化的结果，从畜牧社会转变为商业社会是自然的甚至可以说是偶然和带有运气成分的，他并不认为社会发展程度能反映出社会成员的智力水平；在伯克看来英国建立的海外殖民体系实际上践踏了英国的法律和传统道德价值，他以人性和正义的普遍主义批判了地理道德学，这一学说认为在专制的东方不能够适用英国的法律和道德。作为功利主义之父的边沁任何人都懂得什么是自己的利益而殖民地的原住民也不例外，但其继承者密尔父子却完全违背了这一假定，老密尔将所有社会根据促进功利程度而划分出等级而小密尔更是将文明直接划分为优等和劣等，劣等民族如同孩子需要殖民者的统治。最后是托克维尔的殖民思想，处于君主制向民主制过渡时期的托克维尔希望法国能通过对阿尔及利亚的殖民来使法国人重新获得国家自豪感，这也是19世纪一个重要的问题，如何在社会不陷入无政府状态或者国家恐怖的情况下从专制走向共和，自由民主政体正是需要对殖民地进行剥削，因为这一过程能够将法国人团结起来并且在与英国的竞争中维持其国际地位。