成都腔调

作为半个成都人，我一点不喜欢赵雷的《成都》，他的歌一点也不像成都。

成都悠闲归悠闲，但绝不是深情或文艺的城市，某种程度来说，成都是反深情反文艺的。川话连句我爱你都没法说，也没有诸如我稀罕你、我钟意你、我欢喜你这样的折中方案。

世界上大概有两种悠闲，一种是上海广州式的悠闲，是洋派的，戴着小帽，人手握杯咖啡；另一种是京津武汉成都式的悠闲，本地人不喜欢高级餐厅，只爱胡同小巷，市井烟火，大家撩起裤腿，竹椅长凳，一帮人钻在一起，一边撸串，一边开着粗野的玩笑，还挖鼻孔。赵雷，一个北京人，拿着机票飞了1800公里，以为能换换风景，实际上去了另一个北京。而且在民国，成都不仅有皇城，还有大量的满人，我甚至认为虎妞不是北京人而是四川人。

成都是什么样呢？除了这本书，还有一个李伯清，如果看年轻人的话，还有谢帝专门diss赵雷的《这才是成都》。可成都也早已变味了，即便成都人从小有点鄙视普通话，但也被普通话改变了，乡里长大的小朋友进了成都说，怎么大家都讲普通话，我就愣了，想了好久我才想明白，原来她认为成都话成为变调的普通话了。不得不说这是一种悲哀，也基于此，也有人diss谢帝，你成都话都不标准，凭什么说《这才是成都》。

这本写于1935年关于成都的书我现在读起来也很亲切。除了许多场景我从小亲眼所见以外，就连这个故事，我都在小区门口听过一模一样的。它应该是两个故事拼起来的人物关系：第一个故事大概就是说，一位乡里的女孩瞧不起乡里一心想嫁到省城，找了个老实人嫁了，但生活一潭死水，就出轨，出得大摇大摆，人人都知道这顶绿帽子。第一个故事很符合成都的调性，成都人与上海人有相似之处，出了老城区全都是乡下人，都梦着来城里，虽然也是实情，但他们尤为喜欢这类故事。

第二个故事我也在小区门口听过，某人犯了事，等着宣判，他老婆便去找法官说情。他老婆长得漂亮，于是法官说，你嫁我，一切都好谈。不久，他老婆便嫁给了法官，那人也被从轻发落了。

两个故事并不会有太多地域性，出自河北的金瓶梅估计也是这些坊间闲话堆起来的，地域性在一些很细碎的旁枝末节里。

比如说民国时期，成都对同性就很开放了，看来这是传统，如今的成都类比魔都取了另一个雅称，叫“基都”，我从小到大，除了一位山东同学以外，确实没遇过歧视同性恋的人，当然，聊是会聊的，大多只是觉得有趣。一般来说，女同还是要比男同更多，上学时候看到新来的女生眉目俊秀，某女同学就跟我们打了招呼，你们都别抢，她是我的。

这是旁支中的旁支。

本书中体现最多的，是那些我无法描述但的确常常亲眼所见的戏谑与调笑，是我永远无法企及的高山。这大概是社牛与社恐的区别，你会发现，绝大多数作家都是社牛，有了充分的实战打磨，他们才能把生活中其他人的状态模仿得活灵活现。这里边还有个原因，我虽然是四川人，但从小说普通话，因为我爸在我出生时候说，全国早晚都要普及普通话的，四川人普通话说的太差，不如从小就说普通话。当年我在幼儿园里是异类，如今零零后的小孩们却普遍都讲普通话了。

时代已变。

以后，四川的新一代可能会出现更多赵雷、郭敬明式的创作者，虽然郭敬明是自贡人，但自贡难道是四十五度角仰望天空的自贡吗？完全不是。

这不是四川或者成都的特征，而是全国性的特征，当代的文青并不太愿意面对血淋淋的生活。