人间绝色是杭州
过这么多的城市，杭州便是“欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。”
一个人，一个城。
作者吴晓波，他身上的标签总是离不开“财经”两字，更深刻点，再添个“专家”。
鲜有人知道，他是个土生土长的杭州人。他眼中的杭州，如果叶兆言笔下的南京，总有一种特殊的情愫在里头。
浙江大学出版社新近出版了吴晓波老师的新作，《人间杭州》，写人与城的记忆。
人间天堂，总能联想到苏杭。吴老师眼中，如果在人间，杭州或许是最好的人间了。
绝色之一：西湖边赠伞的人妖恋
白娘子的故事，从白堤最东端萌芽。
据说是南宋的绍兴年间，保安堂药店的少东家许仙清明出城踏春，算是高富帅吧。
来到了断桥边，天空下起了雾蒙蒙的细雨，他与两位妙龄的美貌女子，一位白衫，一位青衫。
在一柄雨伞下邂逅，一来一往中，许生与白娘子互生爱意，结为永好。
谁料，这白娘子本是千年的蛇妖，一位大和尚法海从镇江赶过来收妖，他设计骗许仙用雄黄酒令白娘子现了原型，然后将许仙带去了金山寺。
白娘子为救夫，水漫金山寺，与天地抗争，最后被镇压在雷峰塔下。
明代的时候，被冯梦龙收录进《警世通言》里，据冯先生的考据，许仙的药店开在军桥黑珠巷，而白娘子的家安在箭桥双茶坊。
许仙性格胆小唯诺，而白娘子却重情重义，敢作敢为。
香港女作家李碧华笔下的《青蛇》，却刻画了人性与爱情的深刻内涵。妖本无情，原想拿许仙这个老实人练练手。
却诚想，人成了妖，许仙却有男人的通病，迷恋周旋于白蛇、青蛇，他征服更多的女子，只为满足情欲。妻不如妾，妾不如偷。
许仙越发得无情。几次出卖白蛇。
白蛇却在怀孕后，真心地恋上了许仙，为他盗灵芝，为他水漫金山，为他被压在了雷峰塔。
她和小青的亲情可以丢，性命可以丢，一付为了爱情，不管不顾，活成良家妇人的模样。
正如《聊斋》开篇提到：牛鬼蛇神倒比那正人君子更可爱。
绝色之二：飞来峰下的那个和尚
鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。
你笑我，他笑我，一把扇儿破。
酒肉穿肠过的济公和尚，与飞来峰有个动人的传说。
有一天，济公正摇着扇子，打着盹，忽见西天飘来一大片黑云，他掐指一算：“这云不寻常啊。”
他大叫一声，“不好”，便跳起来，一手拎起酒葫芦，一手拿起破蒲扇，往山下冲去。
正逢一家人正办着喜事呢，人声鼎沸，热闹非常。
“不好了，不好了，飞来峰来了... ....”济公大声向人们喊道。
没人理他这个疯和尚。
情急之下，他冲到新娘的骄子前，一把抱起新娘子，就飞奔而走。
众人大慌，“快，快，疯和尚抢新娘了，快追啊！”
一时间，大人、小孩，连灵隐寺的和尚们都跑出来了，追着济公齐刷刷跑出灵隐村。
这时风雨大作，天色黑得像砂锅底。
济公丢下新娘子，累得气喘吁吁摊在地上。随即传来一阵巨响，地动山摇... ...
众人吓得哭作一团。
济公摇摇手中的破扇子，哈哈大笑说：“莫伤心，莫伤心，看，山来了呀！”
众人定睛一下，整个灵隐村都不见了，眼前明明一座小岭，挡住了众人的道路。
济公绕了飞来峰一圈，说：“我看这座山，不太安稳，没准还要飞，我们每人做一个罗汉，把它镇住吧。”
济公看看身边的人，一点正好500人，便一人日后做一个罗汉，放在了飞来峰上。
真实却是，公元328年，来自西印度传教的和尚慧理，在飞来峰下的龙泓洞中，建了一座灵鹫寺，两年后，在北高峰下建了灵隐寺，接着又在下天竺建了一座翻译的翻经院，再相继建了灵峰、灵顺两座寺庙，史称慧理”连建五刹“。
绝色之三：西湖与民国名人的不解情源
戴望舒希望，撑着雨伞，在杭州的街巷中“逢着一位丁香一样的结着愁怨的姑娘”。
张爱玲爱称：“西湖有一种体贴入微的姬妾式的温柔，略带着点小家子气。”她稍稍客气点的说法，上世纪初期 ，杭州是上海的后花园。
西湖边被浙江财团们，建了不少别墅，是周末度假或金屋藏娇的所在。
大才子胡适，在归国后的第六个年头，他与表妹曹诚英在烟霞洞，度过了“一生最快乐的日子。”
1934年，郁达夫写了一篇散文《杭州》，他娶走了杭州城里的第一美人王映霞。借钱在官场弄南侧的一块空地上，盖了个小宅子，起名“风雨茅庐”。果真，没几年，他的婚姻也风雨飘摇了。
杭州的美，在于碧大的一波西湖水。
人间的模样，其实就是命运的倒影。
人间的意义，无非就是活着的趣味。
用吴老师的这句话结尾，如果你正好也喜欢西湖，喜欢杭州，可以读一读《人间杭州》，感受不同的悲欣交集的灵魂，曾与这座城市联结的记忆。
