中年女子：從離家出走到最接近神的經歷

不知道自己在幹什麼，最好讀書。於是我讀了小說《The Private Lives of Pippa Lee》。

2009年，13年前，看了導演Rebecca Miller同名小說改篇的電影，還記得把電影看完後我滿激動的，大概是覺得20出頭的自己和50歲Pippa Lee身處狀態很有共鳴。

赫曼赫塞在《生命之歌》說：「青春止於為自己而活，年老始終為他人而活。」人生到了另一段時期，會更想要為其他人而活，較少想到自己和個人的願望。剛好相反，這種女性角色，在2000-10s俯拾皆是，《The Hours》、《Wild》，再輕盈一點的《Eat, Play, Love》，隨便舉幾部，其實都是一樣課題：有極為正常的人生（隨年代定義有所不同），就是活不稱心，開始要為自己而活。

故事由Pippa童年開始，她生於牧師的家庭，滿屋男人，她只與母親有特殊感情，漸漸發現母親時高忽低的情緒來自濫藥（Pippa應該是個月亮雙魚刑克相啊）。她高中沒畢業逃出來，輾轉遇上年長的有婦之夫，嫁了人，相夫教子，一晃到了丈夫暮年，一同搬到養老村等死，到丈夫外遇去世，才發現真正意義的活着。

20歲的Pippa是藝術家的女友、妻子，她是繆思，她什麼也不是，她也不想是什麼。

Still wakeful on the night of the whips and chains, I mulled over my life so far. I was a botch. I could see no future. I had no plans. I saw no example I wished to follow…… I just wanted to prowl around. I walked the streets endlessly. Watching people. I had a ravening mind. I wanted I wanted I wanted. I wanted into people’s lives. (P.117)

以30+眼光看起來，這種空無多好，一切都是可能性。

不知道是不是「主角光環」，Pippa被有品味的人喜愛，說她不專門去討好人的性格很特別。小說一邊讀，想起Blade Lively飾演年輕Pippa的畫面，Blade Lively是完全不需要去討好人也很令人覺得討好啊。只是老男人對年輕女子的奉承而已。在老男人身邊的女人，只需要漂亮就好，並不需要有「性情」存在，不動聲色，成為根本空洞的「迷團」，那個真我，連自己都找不到。

對Pippa來說，她要的一種生活，在海邊有大宅，守候一個男人，原來不屬於她，因為美貌和年輕，她得到救贖，走出無世界連繫的晃蕩。她目睹狂野前妻自殺，事前還捧上滿桌野獸全屍午宴，來舉杯慶祝一代新人勝舊人（狂！）。Pippa踩過路邊凍死骨，只好謹守崗位，那麼二十年飾演母親和妻子，她到底怎樣可以一點也不叛逆？我好奇，廿年來從來沒有想過自己嗎？還是那二十年就是她想要成為的角色，那個她母親要靠濫藥把渴望抑壓過去才能擔當的角色，是她最好歸宿？恰如其份，如扮演母親的洋娃娃，做別人所安插的角色，這些人都是天生的演員，劇本帶她入戲，容器不需要有自我。

直至她與人生暮年的丈夫搬到養老村去，遇上全個胸口都是耶穌紋身的怪人Chris，她才再活過來。

雖然粗糙與無禮，但說真話總比假仁假義討好。你的善良，必須有點鋒芒，不然就等如零。(《自立Self-reliance》，愛默生）

中年的Pippa與Chris的相遇很奇怪：30多歲離異、無正職、脾氣古怪的男人，避世避到父母在養老村的家去，結果愛上父母的鄰居。

有勇氣去被世界遺棄，首先要有很強的自我。當Pippa迷失無助時，Chris（奇諾李維斯飾演！）脫去上衣，露出胸口的耶穌紋身，帶領她祈禱。愛默生在《自立》中說，聆聽自己的聲音，走自己的路，是靈魂體現神靈的神聖純潔。《自立》中的指導，在獨處時聽從內心靈光，勇於違背世界去走自己的路，是愛默生的超驗主義的，人所接近神，體認神的方式。

表面上看來Pippa只是從一個男人走到另一個男人的身邊，實際上，她只是想走着看，生命接下來要帶來什麼。

這些女人在電影裡在小說裡，還是真人，按自己意願生活的，都是我的heroes。