人心善恶，比气候更复杂，也更加难懂。

《勾魂池》：善妒的女子为了了解男方真心，利用同样善妒的山神来测试，没想到偷鸡不成蚀把米，失去了所爱之人。第二次又因别的目的，采取同样的做法，更是引火烧身。第一次为情，失去了情，第二次为财，失去了财。两次遭遇即是惩罚，也是历练，终于懂得了珍惜眼前所拥有的才是最实际的。 《鸡冠山庄》：一场天灾毁掉了房屋，失去了家人，还带走了童年玩伴。在梦中，童年玩伴像是托梦的方式让主角找到他们的遗体。对面重大的悲剧，不仅是逝去的人，对幸存下来的人也是种折磨，尤其是那些认为凭什么自己有资格活下来的想法。其实好好活着，才是真正对得起那些对自己来说重要的人。因为活着的人还陪伴在你身边，死去的人还活在你心中。 《哭泣童子》：一个极度黑暗的悲剧故事，“哭泣童子”能够看到人所犯的罪恶，甚至是在人即将犯罪之前，如同警钟般无数次抨击着罪恶之人的心理。小孩哭闹本就令人厌烦，何况内心有鬼之人，深知这是在不断责问自己所犯的罪孽。但不仅是犯罪之人企图逃避责罚，旁人也有着包庇的过错，从某方面来说也是同罪。但他们即使逃脱法律与道德的制裁，但绝对无法逃避内心的罪恶感。这个故事从头到尾很难看到人性善的一面，犯罪之人最终只会自掘坟墓。 《细雪飘降之日的怪谈》：怪谈物语会，多人轮流讲诉百物语，由多个小故事组成： 第一个故事：屋主大兴土木，对自家房屋扩建，但发现家中有根承重柱是所谓的“逆柱”，是为不详。屋主不听劝告，执意动工，房子改建好了，人也住进去了，但最终引来灾祸。可以说涉及风水方面的故事，人必须顺应自然规律，人定胜天的想法，往往会让人付出代价。 第二个故事：孕妇过桥不幸跌倒，却经历命运抉择，想要回到人世，必须付出代价，是自己十年寿命，还是肚中胎儿一年寿命，必须在二者选其一。类似于保大人还是保小孩的命题，故事结局不算悲剧，但也不算圆满。女子本弱，为母则刚。 第三个故事：能看出他人是否有病症的奇特眼睛，拥有可以对一些病症进行及时救治的作用。能力既可以是恩赐，也可以是祸端，如果将此用来助于自己的利益，那么结果不一定就是好事。能看出他人病症，但无法看不到他人的命运，同样也看不到自己的命运。 第四个故事：由于诉说故事的人离场被跳过（米斯达狂喜），其实可以说是怪谈物语之外的插曲。但还是聊了下与“四”有关的怪谈，“四”向来作为不吉利的数字，因为与“死”读音相近，日本也有这种谐音梗。而处于第三和第五之间的房屋，莫名其妙消失，只留下空地，象征从集会中离去，严格来说是被赶走的母女俩，把不吉利（讨厌的人）的事物赶走。 第五个故事：被安排看护即将离世的病人，与其说是看护，不如说是监视，因为对方是个十恶不赦的罪人，而罪人犯下诸多罪孽，深受诅咒折磨。但即使是十恶不赦之人，也曾对他人做过善事，哪怕与做过的恶事相比微不足道，也因此得到他人照顾。被所害之人，哪怕对罪犯再怎么怨恨，也带有一丝怜悯。 《玛古鲁笛》：主角生长的故乡严寒艰苦，从小体弱多病的他，更是被交给他人抚养。因为身边没有亲人，在加上母亲那给予的尊贵身份，时常被人欺负。就是这样的地方，这样的人们，却遭遇着怪物的袭击。这是讲述母爱与成长的故事，与之前某个故事的母爱不同，这里面的母亲表现得更加严峻，甚至是不善表达，如同寒冬之中冻结的湖面，看似让鱼儿与水面只上隔绝，但同样是在保护水面之下的鱼儿不受捕食。有些是，只有女人能做到，对于这种命运，能欣然接受的理由，就是可以用自己的力量保护子女。 而狡猾、卑鄙、贪吃的怪物也如同主角懦弱的自己，怪物无法被他人杀死，只能自己吞食自己，主角的软弱也必须靠自己去消除。 《节气脸》：主角是家中的浪荡儿，败家子，一无是处。而这个早已与家里断绝关系的人在某一天又回到家中，浪子回头，保证痛改前非。既不打算继承去世父母那留下的财产，也不想和兄弟争夺家业，只希望得到佣人一般的待遇，能够留在家中。久而久之，可以看出主角真的改邪归正，安稳过活，但他身上也有不可告人的秘密，甚至是怪事，都与特定节气有关。 讲诉亲情与救赎的故事，历经人生百态，体验不同的身份带来的感受，才懂得人活着错失了很多珍惜之物，自己的人生已经残破不堪，只有在有限的时光去弥补过错与遗憾。 值得一提的是，这个版本封面的书名是京极夏彦写的。