万里敦煌道

大漠孤烟，长河落日。

就在这一片苍茫的沙漠之上，存在着一个无数人为之痴狂并且奉献一生的地方——敦煌莫高窟。

北京故宫有一次举办敦煌莫高窟的特展，名字是敦行故远，那次特展貌似是展出了敦煌莫高窟三个复原窟的展品，其中就有本书中提到的第285窟。北京故宫博物院现任院长恰好曾经在敦煌莫高窟工作了28年，在一个采访中，有人问他为什么敦煌莫高窟建在了沙漠里，王院长说这要从汉武帝时期的丝绸之路说起，甚至可以说“没有丝绸之路，就没有敦煌莫高窟”。

而对于敦煌莫高窟来说，它并不是一个时代的产物，它历经了千年的风霜，历经了数代人的不断创作，最终才呈现出了今天我们看到的这副模样。

在敦煌莫高窟中，有壁画和彩塑的洞窟有492个，而这本书就是主要为我们讲的敦煌彩塑。

或许不同的人在看这本书的过程中会有不同的收获吧，有人看到了历史，有人看到了现在，有人为数不清的文物古迹痴迷，有人敬佩如作者一般的学者们，我的注意力却被彩塑中的服饰先吸引走了。

在敦煌石窟的壁画与彩塑中，保留了大量的服饰图像与资料，甚至可以称之为是历史的证据，即使作为一个在汉服坑底躺平摆烂了许多年的老袍子，无论在什么时候什么地方看到敦煌壁画中的人物像，还是会忍不住为之停留注目。

“织物演变的历史，尤其是作为丝绸之路上流行的染织图案演变的历史，反映了中国古代人民在织造工艺技术上的智慧和创造。”

可以说敦煌艺术不仅真实地记录了中国历代的服饰图案，也真实地记录了各民族文化融合的过程。

例如在书中附有图片的第285窟（西魏）中，我们就可以看到穿骑兵与步兵的穿着、贵族大臣们的服饰、普通男子的常服、鲜卑族男士的服饰等等等等，当然关于服饰的彩塑在其它石窟中还有许多。

再例如第17窟（晚唐）中身着圆领袍女子的壁画，从这幅画中我们可以得知：一、在唐朝时期圆领袍是男女通穿的，二、在晚唐时期就有可爱的斜挎包，三、晚唐女子发髻之一的复原模版有了。

属于我们自己的文化，我们可以有一千一万种方式去证明，只要我们愿意，因为在历史的长河中，一代一代的人为我们留下了数不清的“物证”。

较为可惜的是，身怀宝藏总会遇到恶狼，而敦煌莫高窟这个如此大的宝藏，一经发现就自然而然地被不怀好意的人们盯上了，恐怖的盗窃一次次的发生了。

在人们热衷于吹捧西方审美的今天，或许许多人都忘记了属于我们东方的传统艺术与文化在西方曾受到过多么狂热的追求与喜爱，甚至到不惜用不光彩的手段来掠夺的地步。

好在如今国家已经非常重视文物保护这件事情了，也有越来越多的学者与专业人士投入到这项事业中去。这本书的后半部分也记录了作者在敦煌工作的一些经历，他是如何踏入河西走廊的？又是如何扎身于石窟之中的？他们一代人如何一步一步的把墙筑起？敦煌莫高窟又是如何一步步重现昨日的辉煌成为今天的模样的？

没有什么事情是容易的，而想要保护一项重要的东西则更加艰难，向作者致敬。