集锦
持续做一个深情的人
1. 心是一切温柔的起点
櫻花給我的启示是，不管时间是多么短暂，都要把一切的生命用来开放，如果盛放的时刻是美的，调落时尽管无声，也会留下美的痕迹
生命也正是这样的，没有人天生会分辦苦瓜的甘苦，也没有人天生就能从失败的恋爱里得到启示。我们不吃过坏的苦瓜，就不知道好的是什么滋味；我们不在情感里失败，就不大容易在人生里成功。
2. 我为了尽兴
年纪稻长，我才知道 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生” 的境界并不容易达致，因为生命中真是有不少不可逃、不可地的东西。名利倒还在其次，至少像一壶酒、一份爱、一腔热血都是不易逃的，尤其是情爱。
如果有人问我：〝世间情是何物？
我会答日：不可逃之物。
连冰冷的石头相碰都会撞出火来，每个石头中事实上都有火种，可见再冰冷的事物也有感性的质地，情何以逃呢？
情仿佛是一个大盆，再善游的鱼也不能游出盆中，人纵使能相忘于江湖，情却是比江湖更大的。
什么是“智慧”呢？智是观察和思考的能力，慧是抉择与判断的能力。
青春像鸟，应该努力往远处飞翔。爱情纵使贵如黄金，在鸟的翅膀绑着黄金，也会使最善飞翔的鸟为之坠落！
人不能光吃饭，人要用脑筋，要有思想，有智慧，才能活得抬头挺胸。玫瑰花的花朵也需要水，在田野里，它们有雨水、露水
我听了 非常感动，愣在那里：呀，原来人要活得抬头挺胸，需要更多智慧
有一位花贩告诉我，几乎是所有的白花都很香，他的结论是：“人也是一样，意朴素单纯的人，愈有内在的芳香。
有一位花贩告诉我，夜来香其实白天也很香，但是很少闻得到，他的结论是：因为白天人的心太浮了，闻不到夜来香的香气，如果一个人白天的心也很静，就会发现夜来香、桂花、七里香，连酷热的中午也是香的。
有一位花贩告诉我，清晨买莲花一定要挑那些盛开的，结论是：早上是莲花开放最好的时问，如果一朵莲花早上不开，可能中午和晚上都不会开了。我们看人也是一样，一个人在年轻的时候没有志气，中年或晚年是很难有志气的。
有一位花贩告诉我，愈是昂贵的花愈容易凋谢，那是为了要向买花的人克明：要珍惜青春呀，因为青春是最名贵的花，最容易调谢
不要指者月亮发誓，因为月有阴晴圆缺；如果要发誓，请对着自己发誓我们真诚地对待人间的一切情爱吧！
在因纽特的文字中，就有三十个 “雪” 宇，用以分辦那一片白茫茫出界里的雪的诸相。因纽特人因为长时间细致的体茶，竟能辨别出它们在颜色与结构之间的不同。而且，由于环境里只有冰雪一种情况。为能在语言与文字中确实表达环境，也不得不发展出三十个雪字来。
3. 情深义重即是用心
粗率的态爱容易结出不幸的果子，如果我们一直把爱情看成极易的下流和极难的形上，必然会走回扭扭捏捏的故态中去。爱情不是远天的星子，是天天照耀我们的路灯：不是杳无人迹的高原细径，是每日必要来回的街路：更不是寂静巷茫的夜雾，是终究必要看的白天。
那种感觉像是弄堂的尽头有一扇门，快走慢走都一样，每人都应该去开启，探看是无限的永恒或是短暂的春天。至少可以相信，每一扇门后，一定流着动人的音乐，摆着喜悦的地毡。透明若水晶的墙壁 上凝固着两个缤纷的影子，请就仔细地欣賞吧！也许门的那一端会悄悄躲几个痛苦的影子，请不必理会，因为那样春天的小屋里，拥有过一世界的星辰。
浪理因此不是文学艺木家的专利，我认为，凡是对人类文明有贡献的、堅持理想百折不回的人，都可以说是浪漫的人。
最简单地说．浪漫就是给自己留一点空间，给现在的生活留点空间，给末来的生命留点空间
如果没有离别，人就不能真正珍惜相聚的时刻，如果没有离别，人间就再也没有重逢的喜悦。离别从这个观点看，是好的。
我们通常会在主客、人我、是非、知见、言语、动静中沉浮而不自知，凡是合乎自己所设定的标准时，就会感到欢愉幸福，不合乎我们的标准时，就会感到忧恼悲苦，这个世界之所以扰攘不安，就是由于人人的标准都不同。而人之沉于忧欢的漩涡，则是因为我们过度地依赖感觉，感觉乃是变幻不定的、随外在转换的东西，使人都像走马灯一样，不停变换悲喜。
4. 不忘初心方得久长
在南传的《法句经》里，把爱分成四个转变，也就是四个层次：
亲爱-对他人的友情。
•欲乐-对某一特定对象的爱情
爱欲-建立于性关系的情爱。
渴爱-过分执着以至于痴病的爱情。
让我们一起来做一些创造性的工作，每天清晨起来，把昨天的爱恨全部放下。从零
出发，对着镜子好好展现一个最美的笑靥吧！然后梳状打扮（从心里的庄严开始)…
那才是今天的你…既然你认为自己是善良而美丽的，为什么不把善良和美丽表现出来呢？
5. 做个世间有情人
在我们的情感世界里，忘情”几乎是不可能的境界，因为有爱就情就有牵缠。如何在纠结与牵缠中拔出身来，走向空旷不凡的天地？那就一样，在短暂的时间里开得美丽，等凋萎了以后，把那些纠结与牵缠的馆炒、煮、炸的银炼，然后一口一口吞人腹里，并将它埋到心底最深处，等至放的时刻。
6. 持续做一个深情的人
当有人说 “风景美得像一幅画”时，境界便低了，因为画是静的，自然的风景是活的、动的；而除了目视，自然还提供各种声音，这种双重的组合才使自然超拔出人所能创造的境界。
日本老师说，一三五七九是单数，插出来的花叫作、生花，就是有希望的花，由于不圆满，才显得有希望;双双对对的插花是“死花’，因为太满了
