《从零开始的女性主义》一些私人笔记和感受（短评写不下了）

田房提出的ab面的想象很有意思，不止是社会家庭、个人的内外部，虽然我们总在说不要二元对立，但某种程度上的现实就是在把二元的距离拉大，直到它们变成了难以穿行的正反面。 既得利益在这分化中占了很重要的位置， 从最初制定规则的“强者”到现在遵守规则的而成为“强者”的人，大家为了保护自己手中仅有的权力、资本，在不断创造鄙视，并把他者排除与游戏之外。“强者”对“弱者”没有想象力，因为不需要，更因为不想，有了真正的怜悯之心哪还能不带愧疚的延续自己的优越感呢？

“女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想”（p163）精辟的解释了女性主义其实不仅仅关于女性，“女性”一词是用来指代被既定规则淘汰的主要人群（这人群里被直接受到压迫的是女性占大多数）。而太多人又无法容忍女性的弱点，就连许多女性自己也是（厌女，p172）。定义人是否“厌女”不是为了给人套上标签，是在创造新的理解体系， 正因为对一些行为模式在既往经验中无法找到范式（而没有范式很难传播、学习、深入讨论，比如女同为何被区分tp（p137）以及何为性骚扰和家暴（p138）），所以去重复用事实、案例去解释说明并创造定义，但千万不要让定义止步于定义。

“如果不从厌女出发，就不存在女性主义者”&“女权是不害怕争论的思想”（p174）我们都多少受到被构建的“厌女文化”的影响，践行女性主义是为了让“弱者”受到最基本的尊重，也是为了和自身弱点的和解。

之前看RBG的纪录片中，提到过RBG为鳏夫争取福利的案子，有简单的思考过父权社会对男性存在多少程度压迫的问题，除去对“像女性一样的男性”的歧视、男性不能表现柔弱等比较直接的体现，（在至少是中国文化中）男性=强还带来了“彩礼”、“车子票子”、“当领导”这样重财、权、能力的要求。而在消灭这种间接迫害中女性主义可以干什么？是降低社会对男性的过高要求，让能赚钱的人赚钱，能养家的人养家，能强的人强，能弱的人弱，找到自己最好的位置，无论男人女人，并且不为此产生羞愧的主观情绪，也不收到外界的批判。 （听起来真是非常的乌托邦，而且降低要求约等于让部分人失去了特权）

女性主义是个非常非常大的议题（毕竟就单纯的性别来说涉及了近一半的人类），从零开始践行，先是不要忘记了前人为此做出的努力而真的从0基础开始，更是要在个人的日常生活里做到对弱者的认同、帮助，和面对强者敢于争论，提出需求、条件、方法。其最强的感受和在阅读Mary Beard《Women and Power》时一样：不要闭嘴