推荐！书荒就看这本，能够满足读者猎奇、推理、社会、人性各种口味儿
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上回书说到……
……预知后事如何，且听下回分解！
凡是听过长篇评书的人对这两句话应是耳熟能详了。每场开篇，说书人简单带过上回书精彩片段，即使中途章回开听也能被勾起兴致；而每到精彩时刻，说书人又总是戛然而止、醒木一拍，勾得人心痒难耐、欲罢不能！
在古代，说书艺人另有一个名字，叫“钩人”——钩沉逸事的意思，后来也叫“夜行人”，专写正史不载之事，为后人留下一份凭据。
“魔宙”夜行者系列秉承这一信念出版了多部精彩小说，《麒麟》就是其中一本。书中讲述乾隆时期麒麟现世的离奇故事，而盛世背后隐藏的阴谋诡计、老百姓的蜉蝣人生，皆让人闻之不禁嗟吁兴叹。
★钩人说书——人生如戏、戏如人生
书中以说书人的一段书开场，最后以这段离奇故事装订成册印成文稿收笔，而文稿作者又是一隐藏的点睛之笔，真假虚实、书里戏外，前后呼应、融会贯通。
古代娱乐项目不多，老百姓茶楼一坐，一壶水半盏茶，听听书唱唱曲那是一乐。
寻常说书人讲的不是三国西游，就是风花雪月，无非是迎合听众混口饭吃。可是赵敬亭说书秉承师训，偏将那身边离奇不公之事加以润色，假亦真时真亦假的传之于世。
当事者心知肚明，或胆战心惊、或牙根发痒，恨不能将他的嘴缝上；等闲客拍手叫好，或抚掌大笑、或连声称奇，巴不得让他润口喉继续。怀恨之人默默记上一笔，亲近之人时时捏一把汗。
正因有说书人这一妙笔，有些情节细细品味，竟与当下也有相似之处，令人啼笑皆非。但是读者若解读得过于直白或有失偏颇，作者可以如说书人般一笑置之，来一句“如有雷同，纯属巧合。”
比如书中小周巡检劝阿难出书这一段，像极了现实中编辑会对作者说的话。不过单从这本书的装帧设计来讲，还真配得上这段话！ (^～^)丿
★世人百相——众人皆醉、唯我独醒
自古以来人们遇到了难解之题总愿付之玄学或迷信，仿佛寻个由头就可安心了。什么天狗食日，凶险之征；麒麟现世，祥瑞之兆。殊不知在科学知识和技术的辅助下皆可预测和实现。
求子求姻缘、求长生、求康健。平民供香火许心愿、舍钱财保平安；官家昧良心施辣手、阿谀奉承讨欢颜；上位者弄权术，表里不一最阴险、私欲膨胀无极限。
书中提及了一种据说由刘伯温发明的邪术‘八字驭人术’——位高者以八字相同之人作为“虫草，通过操控篡改虫草的人生，达到转换自己运气的目的。被选为“虫草”者，如皮影戏里的皮偶般不得自由，受人操控而不自知。
同是“虫草”的陶铭心问刘瞎子：
“若都是给咱们安排好事，你乐意吗？”
刘瞎子仅剩的那颗眼珠转了转，大笑道：
“傻子才不乐意！安排吧！接着安排！”
生于“八字官”之家，却未被利欲熏心，始终保持清醒的阿难旁观此景心生感慨：
八字官写他们的生活，他们不如意了，也会较劲，像骡马一样，急了也尥蹶子，可怎么现在都是好事了，就安之若素起来？豺狼虎豹是假的，香草美人也是假的，这有什么分别呢？
不过，他只能把这些话藏在心里，一来他们是长辈，于礼不合；二来受难之人不是他，他又有何资格评判他们的想法。毕竟，
一个饱受猛兽侵害的人，遁入镜花水月中安乐，这也无可厚非。
只是有种众人皆醉我独醒的感觉，可怜、可悲、可叹！
＜写在最后＞
作者周游的《麒麟》打破了小说固有的类型，把历史史料与文化内蕴相结合，兼顾故事的娱乐性和文学性，令人读之爽快、读后思量。书中人物虽为虚拟，可对于不同人物展现出的抱负、欲望、信仰等人性的描写又是如此地贴近现实。这是一本让人想要读完再读的小说。初遍听故事，二遍读文化、三遍谈信仰、四遍引思量……
