当你意识到自由时，其实你已经不自由了

字数：659

书目：《自由之路》罗素【英】 2022.8

一个充满约束的生命很可能无法继续是一个充满活力的生命，而且会变得怠倦毫无热情。因为当冲动总是受压抑时，它就趋向于死亡；而如果它不死的话，也倾向于在暗中起作用，而且产生了一种比以前受压抑的更坏的形式。因此，应尽量避免运用内在意志。行动的一致性应源自冲动的一致性，而不是通过意志来控制冲动。 生活的统一不应该把构成娱乐和游戏的偶然愿望压制下去，相反，应尽可能使生活的主要目标和各种无害的享乐结合起来。诸如习惯性的醉酒、吸毒、残酷的运动，或以他人之苦为乐这些享乐本质上都是有害的，但文明人所自然欣赏的大多数的娱乐或者根本无害，或者由于某些效果而偶然有害，而这些效果在一个更好的社会中是可以避免的。我们所需要的不是禁欲主义或单调的清教主义，而是导向更大的创造性目标的冲动欲望的能力。当这种冲动和欲望充满活力时，它们就带来了美好生活所必需的东西。 尽管娱乐和冒险有其地位，但如果它们成了主要的欲念，也不可能创造一个美好的生活。主观主义是一种把我们的思想和愿望引向我们自己的心理状态，而不是引向某些客观事物的习惯，这不可避免地使生活变成碎片而不进步。 一个以娱乐为生活目标的人会逐渐对他由之得到娱乐的事物失去兴趣，因为他并不重视这些事物本身，而是重视这些事物所引起的感觉。当然这些事物不再引起兴趣时，腻烦驱使他去寻求新的刺激，这些新刺激随之也会使他厌烦。娱乐由一系列的片断组成，没有本质的连续性；使生活统一的目标是一种需要某种长期活动的目标，它更像是建立一个纪念碑而不是儿童在沙地建立起来的城堡。