看完这本书感觉人类是我发明的

六百多页书，看到后面发现最后100页都是注释的时候我几乎喜极而泣。

阅读过程倒是很轻松，翻译的非常流畅自然，近些年国内社科类书籍，特别喜欢把里面的一些专有名词解释的晦涩又拗口。

陆陆续续看了快两周，小剂量冲服，每天打开这本书都有一道失忆之光温柔抚摸我的头顶。

我：昨天看的那部分说啥了来着？前天看的又说啥了？

我感觉自己脑子里有个u盘，在看完这本书的瞬间被人拔走了。

所以还是得努力回想一下记录点，不能白看！

作者的观点比起发明人类，更接近于人类共同体、人权和平等的概念。

古时候除了罗马帝国你们都是西北蛮子，在汉朝领土外的全是未开化的野人，信耶稣的瞧不起信伊斯兰的，网恋的看不上玩陌陌的。

大家都是一锅大杂烩，总得在各个阶段找出点异类歧视一下，好让其他人生理平衡，我虽然穷的穿不上裤子，隔壁吴老二家孩子还是弱智呢！

一对比，大家幸福感就上来了。

随着全球化的发展和经济贸易占据主流，加上科技水平上升，大家发现原来那套玩儿不转了，以前你大门一关，告诉老婆孩子别跟河那头的人玩儿，他们变态，天天喝马尿搓鼻屎。

现在你全家都得出门跟河对面的换大米，瞒得住吗？瞒不住了。

还想歧视黑人和犹太人？先掂量掂量自己几斤几两吧，大人，清朝亡啦！

那么这种文化摆脱桎梏后，就出现了新问题。

我吃大米饭，他吃馒头沾汽水，那个天天用老干妈拌蛋糕，文化不同，人和人之间就有碰撞了。你说相互尊重，他们看见吃大米的就心里堵得慌，我咋办？

文化是多元了，大家素质还没上去，那分分类吧。你们几个是死都不想尝试大米饭泡汽水，其他人说只要不泡无糖可乐就行，咱商量着来。

最后又会落到亨廷顿上，这是一个在社会学里非常神奇的人物，别管你再怎么膈应他，多瞧不上，你都得关键时刻提他一嘴。

他的观点讲起来挺多，书里提到了一小部分，你们吃米饭的占主流，也别硬逼人家放弃蛋糕拌老干妈，你要感觉自己是头子，不说让小弟野蛮生长，咋的也得准人家背地扒拉两口汽水馒头吧？

总之，人权和文明的冲突到底该怎么办？

没有答案。

可能明天拿意大利面做蛋炒饭的突然赢了，可能你坚持大米饭，严禁其他乱七八糟主食上饭桌，突然发现二十年前好兄弟推荐你尝尝面条烤成的麻婆豆腐披萨。

主权？霸权？威权？都不好说。不过像麦芽装波本桶还是雪莉桶，从一个桶里倒出来凑一瓶，还是俩、仨桶里凑一瓶，那不都叫威士忌么？

人类的事儿，看开点就好了。