分寸感

似乎在简中，“封建”一词多了不少含义。不过这本书研究的对象是狭义地以“分封食邑”为特征的封建制度。以土地为核心的封建制，还和定义世系的“宗法制”结合在一起，共同支撑起了周代的社会结构。当作者说战国封建崩坏时，也代表着宗法的崩坏。 看这个的时候我脑海里一直浮现的是小时候看到电视里，介绍某件文物，背景就会有几个相关的人物，着古装，演绎当时的情形。往往想着想着又跑神到《鬼吹灯》或《盗墓笔记》（对不起……） 作者笔下的周代蒙着一层极致浪漫的纱，人或事被抽象成了符号和印记，所以读的时候我也沉醉在这种浪漫主义里。故而，读到封建崩坏处，实在也难过了。想起了从前听颜世安教授讲上古史，他说春秋的人，有一种“分寸感”，我终于明白了。遵礼克己，安稳居其位，就是分寸感。 宗法制当然是限制人性的，任何人自出生的一刻就被决定了这一辈子的职业与地位。女性在宗法中不是独立的人格，必须依附于丈夫才可入宗，入宗后才可成为有身份的“人”，也可在死后享用祭祀（死与生在此时的界线如此模糊）。 看完这本书我理解为什么有人会想复周之礼，一个所有人安居其位，彼此承诺互不侵犯的的社会，某种意义上已经是乌托邦。 可历史不只是贵族的生活，也是庶人的。