《孙子》的创造性来自吴国的崛起

作者认为，《孙子》的创造性来自吴国的崛起。

在此之前，春秋时代中原传统的战争观念仅限于士以上阶层，动员兵力有限，平原会战，以战车为主，战争两三天就能结束。

但吴人属于居住在长江下游的蛮族，作战方式与中原各国有着很大的差异。

吴国没有“身份战士”，全民动员，以步兵为主，水陆两用，战术复杂。

其结果就是：除了两军对垒后进行会战这一方式之外，又产生了新的战斗形态，即战斗本身充满了彻头彻尾的诡计。因此，用来欺骗敌人的诡诈和权谋已经不限于一场会战内了，它覆盖了军事行动的所有方面，从开战时机的选择、各部队的出击和移动、捉拿和攻击敌军，一直到军队的撤离。

在长途进攻和持久战这两方面，吴国也给当时的战争带来了划时代的变化。说到底，长途进攻只有通过提高军队的机动性和补给能力才有可能实施。以战车为主力的中原军队无法跨越险要的地形，行动范围狭窄，因此不适合长途进攻。攻击距离有飞跃式的突破是从春秋末期的吴国军队开始的。

多次长达数千里的长途进攻作战，长达数年的长期持久战，以步兵为中心的军队组编方式和复杂战术的大量使用，连破齐、鲁，占领楚国的郢都，还有在会稽山使越国全面投降，这些都是吴国的光辉战绩。另外，从长江下游的蛮夷迅速成长为中原地区的霸主，其兴起的速度也是惊人的。吴国这些惊人的军事行动给那个时代带来了不可估量的冲击。正是将军孙武的兵法使得吴国战斗力骤然强大起来，从而带来了震惊整个中国的闪电般的冲击，也成为《孙子》诞生的重要契机。

从春秋到战国，军队动员了大量普通民众，但他们的战斗意志和技能低下，这是最让用兵者感到头疼的问题。为了解决这一难题，兵家想出的办法大致可以分为以下三种。第一种是吴起在魏国和楚国尝试过的办法，即精心选拔出一批战士，分给他们田地，用类似于西欧和日本的封建制的形式来培养出精锐部队，然后凭借其强大的战斗力来获取胜利。第二种是商鞅在秦国尝试过的办法，即把民众置于彻底的军国体制下进行管理，然后凭借这种极权主义的强制力来获取胜利。第三种是孙氏学派在吴国和齐国尝试过的办法，即不依赖士兵的个人能力，而是凭借战略和战术等巧妙的用兵方式来获取胜利。正因为孙氏学派避开了精锐部队或军事国家靠蛮力来压制对手这一方式，选择了第三条道路，所以才能够对极为复杂的战争进行系统性思考，发展出了高水平的兵学理论。