社恐究竟是怎么一回事？想要战胜它，就要勇敢面对
前几天，看到一则新闻：一个19岁的小伙子故意去抢劫，目的就是让自己去坐牢。这个小伙子是怎么了呢？难道世界上还有人愿意去坐牢？
原来，小伙子说他患有严重的“社交恐惧症”。他语出惊人：“我去抢劫，就是为了进来坐牢、治病。”“我想到牢里去，这样就可以暂时逃避外界的一切，逃避人群。”
这观点确实刷新了三观，主动去坐牢就能治病吗？当然不能。但值得关注的是，这则新闻背后折射的社交恐惧问题依然不容小觑。
近几年，人与人之间的接触减少了很多，“社交恐惧”（以下简称“社恐”）一词的网络检索率更是持续攀升，以此为话题的讨论人数也在不断增加。社恐不但阻碍了我们正常的社交关系，甚至可能影响外出购物、与人交流、升职加薪等。
法国心理学家、认知行为疗法领军人物——克里斯托夫·安德烈，在他的《面对的勇气：做无惧无畏的自己》（以下简称《面对的勇气》）一书中从心理学的角度，对常见的各类恐惧进行了深度剖析，其中也包括社交恐惧，并从认知行为角度出发，提供了应对措施和治疗方法，鼓励我们勇敢面对恐惧，接纳不完整的自己。
书中告诉我们：社交恐惧症是最具摧毁性的一类恐惧症，这类病症会夺走我们最珍贵也最必要的东西——我们的情感食粮。
控制不住的回避行为
英国科学家卡文迪许可算作社恐中的天花板级人物了，几乎达到了自闭的程度，不跟家里的女仆说话，除了固定的party外，不参加任何社交活动。
Party上，也属于高冷范儿的，不与其他人交谈，如果有人想和他交流，只能在他附近对着空气说出自己的问题。他如果听到了，就会小声地回答这个问题。如果没听到，有人走向他，他就会吓跑。
虽然在当时，这些症状并没有影响卡文迪许的科研事业，不过今天看来，这就是妥妥的社交恐惧症啊！
克里斯托夫·安德烈在《面对的勇气》中将社交恐惧分为三种类型：临场紧张、害羞和社交恐惧症。
场紧张和害羞，是每个人都有的一种情绪，这种情绪使其在社交场合中感到尴尬，比如上台发言很紧张、遇到熟人不好意思打招呼、进了商店不买东西感到过意不去等……这在心理学上叫“社交焦虑”，也是社交恐惧中普遍存在的现象，通常只要稍加注意就能改善。
而社交恐惧症，是一种严重的、极其影响生活的心理病症，它常伴随脸红、颤抖、出汗等躯体症状，是在社交焦虑的基础上，产生的一种明显的回避行为，通常自己控制不了自己。
严重的社交恐惧症会剥夺人们的情感食粮，在自己与他人之间竖起一道防范的壁垒，让人在孤独和痛苦中挣扎，桎梏了自己的生活，也阻碍了人生的无限可能。
社恐就像对人群过敏一样，总是小心翼翼，害怕与人相处，怕自己的言行出错得到负面的评价，怕给别人带来麻烦心里愧疚，更怕别人对自己不满意远离自己……说白了，社恐就是对他人目光和评价的恐惧。
他们敏感多疑，从不轻易表达自己的意见或看法，怕遭到嘲笑和议论。对外界的感知比较少，更多地注重自己面对恐惧时，身体上产生的一种不舒服的感觉，这样的行为也使他们一次次地陷入社交死循环中。
人类的社交焦虑由来已久
时间回溯到几千年前的原始社会时期，又饥又渴的情况下，我们的祖先看见了一片鲜红诱人的果子。但他们最终选择了吃树皮与青草充饥。原来，几天前，祖先同部落的伙伴就死于吃了类似的果子。
由于恐惧，我们的祖先变得谨慎，正因为如此，人类才能繁衍至今。从这个角度来讲，恐惧是人类遗产的一部分，它在进化过程中为人类发展所带来的好处，比给人类带来的困扰更大。即使互联网时代的今天，自然环境已经发生了巨大变化，它仍然起着积极的作用。
社恐的产生亦是如此。
人类是一种群居性动物。在人类祖先生活的原始社会里，物质条件极端落后，人类无法与大自然抗衡，到处都充满了危险，比如，食物的匮乏、疾病的未知、野兽的侵袭等。
想要在风险重重的环境下生存下来，我们的祖先需要生活在一起，依赖集体的力量获取食物、搭建住处等。为了得到部落的认可，每个人都要减少做出格的事，以保证整个部落的凝聚力。而每个人都会恐惧被部落驱逐、排斥，因为，一旦被排斥，就很可能意味着死亡。
这种恐惧让人类不可避免地产生焦虑，这样的焦虑在适度的情况下，让人们在交往中变得更加谨言慎行，也更有责任心和观察力，但这样的焦虑一旦过度，便成为了社恐。
《面对的勇气》一书中说：人类从远祖那里继承了恐惧，就像所有遗产一样，恐惧提高了我们生存的机会，但也成为生命不能承受之重。
为什么这种原本保护人类发展至今的“社恐”，会在今天成为“生命不能承受之重”呢？
对比一下互联网时代的今天，与千年前的原始社会，或是离如今更近一些的古代就不难理解了——
从前我们每天遇到的多是熟悉的同部落人，我们的“社恐”在他们面前以适度的焦虑存在，就足够保证我们的生存。但在今天，当我们每天不得不与越来越多的陌生人进行社交，甚至在互联网上随手发布一条信息，都将迎来无数人的赞成或不赞成。
这让互联网时代的我们，原本就存于骨血中的社交焦虑越来越严重，也就成为了现代社会中越来越普遍的社恐。
勇敢面对 战胜社恐
现代社会，社恐的数量远远超出了的想象。针对这种状况，日本提供了无声服务出租车，司机会全程保持安静，避免社恐乘客出现尴尬。
这种贴心的服务无疑为社恐人士带来了更多便捷，但外部环境对于改变社恐状况还是效果有限，真正想获得改变还是要从自身出发。
在《面对的勇气》中，克里斯托夫·安德烈给出了很多行之有效的实操办法。他在书中提出：解决这个问题的方法不是尽力避免恐惧，而是学会不再害怕恐惧，逐渐控制恐惧，再循序渐进地减轻恐惧，克服恐惧。
像临场紧张和害羞，完全可以通过坦然地面对他人、在公众场合讲话、恰当地表达需求及自我肯定等一些小练习来克服和改善。一次次地强化练习、重复训练，才能让心理变化更为持久，改善社恐的状况。
在刚刚结束的第五季《脱口秀大会》上，北大女孩鸟鸟的表演风格可谓独树一帜。在她身上，丝毫看不到夸张自信的表演，她只是拘谨地站在台上，手持话筒、眉目低垂，言谈举止中无不透露出一种小心翼翼。
其实，鸟鸟的社恐小时候就开始了。可谁能想到，这样一个上台就紧张得不行的姑娘，硬是一次次地挑战自己登上舞台，从最初的自卑、慌乱、胆怯，到现在的自信、坦然、犀利，更是从最初的人人诟病成长为现在的无冕之王。
没错，这正是一种面对恐惧的勇气。重复面对恐惧也会让人逐渐改变世界观，在这基础上，经常面对恐惧的行为以及经常对恐惧进行反思，才会使我们对恐惧的本能情绪反应逐渐消失。
这正是作者用20余年从事恐惧症治疗的经验，运用认知行为疗法提出的战胜社交恐惧症的方法，即认知和行为两方面的治疗。
在认知方面，要转变思维模式，正确看待自己和别人，理性解读想法，分清情绪和现实，弄清楚自己害怕的到底是什么，不让恐惧支配自己。放松心态，接受自己的情绪化，相信自己，真诚地展示自己，别人才会接受自己，进而收获一个不社恐的自己。
在行为方面，“害怕什么，就练习什么”是很有必要的。像临场紧张问题就可以通过上台表演得到改善。鸟鸟就是一个最好的例子。找到问题根源，一点点突破，改变就随之发生了。
深度的自我觉察，看到自己身上的潜在力量，找回自己，才会发现其实生活也好，社交也罢，远没有想象的那么复杂，做自己喜欢的事，才会把精力投入到有意义的事情上，而非为了保护自己或者证明自己，徒劳的浪费生命。
写在最后
克里斯托夫·安德烈在《面对的勇气》这本书中，除了社交恐惧症，还为我们解读了生活中的其他恐惧症，如广场恐惧症、鸟类恐惧症、赤面恐惧症等，并为我们提供了有效的应对方法，教会我们如何直面恐惧。
当我们有勇气面对恐惧、接纳自己、活出真实自我时，才能更深地体会自己与生活本身的美好。
