五四精神是怎样的一种精神

之前对五四运动的印象是零散的，尤其是这个运动的名字具体到了某一天，更让人产生这是一次孤立事件的印象，读完此书才知，广义的五四运动可以说是中国的启蒙运动，是中国从封建变成现代的决定性因素，依我看是中国历史上最重要的转折点。五四青年节，着实是值得纪念的，但很多人可能不知道到底纪念的是什么，而五四精神，又是怎样的一种精神？这精神，还在吗？一百年过去了，那五四精神过时了吗？最让我震惊的是五四运动的巨大成果，他们通过联合社会各界，居然能让当时整个内阁下台；通过联合海外华人，居然维护了国家对山东的主权 ，最终收复山东。。。

颠覆传统文化

五四运动时期的理念是如此的现代，以至于放到现代来看都显得比现代还现代。。。可以说，是五四青年，扫除了中国的封建余孽，让中国进入了现代。有多现代？颠覆传统文化是必须的，重估一切价值，像废除汉字这种极端的就不说了。还有：

• 追求人人平等，反对父权，反对孝道，极端点的：不认父母。
• 追求个人自由，反对大家庭，离开家族大家庭自行组建小家庭。自由恋爱更是不必说。

下面一段文字是由一个经历过这个时代的人所写的，它说明了当时的中国青年如何把这种新的人生观过度发挥：

中国青年思想，以五四运动前后变动得最厉害。那时的青年，大家嚷着反对家庭，反对宗教，反对旧道德、旧习惯，打破一切的旧制度。我在南京暑期学校读书，曾看见一个青年，把自己的名字取消了，唤做“他你我”。后来到北京，在北大第一院门口碰见一个朋友偕了一个剪发女青年，我问她：“你贵姓？”她瞪着眼看了我一会，嚷着说：“我是没有姓的！”还有写信否认自己的父亲，说，“从某月某日起，我不认你是父亲了，大家都是朋友，是平等的”。

嗯，感觉有豆瓣的味道了。。。反正，直到今天也不能说成功了吧。大家庭制度仍然普遍存在，白话文仍然不算成熟的语言，甚至越来越幼稚。思想的传播当然是通过报刊杂志和青年的热情，新青年杂志一开始发行量1000份，五四前后两年，翻十几倍发行1.3万份。而当时的学生不到十万。杜威在中国的五次演讲（一）社会哲学与政治哲学（二）教育哲学（三）思想之派别（四）现代的三位哲学家（亨利·柏格森［Henri Bergson］、伯特兰·罗素、威廉·詹姆斯［William James］）（五）伦理演讲集结出版，两年内再版13次，一共出了13万本。当时大学生总数都不到这个数字，大学生几乎人手一本。可见当时的大学生追求思想进步已经成了风潮。当时还有很多人下乡普及新思想，搞大众教育，其中就有我们熟知的毛润之。

学生引领社会变革

狭义的五四运动本身更是令人震撼，五四运动是纯青年发动的，有组织有纪律，最终带动全国:

1919年5月1日，杜威及夫人来到中国，他在6月20日从北京寄给远在美国的女儿的信中说：附带说一句，我发现上次我把这里的示威游行比作一般大学里男生宿舍的打斗，对这里的学生说来有欠公平。整个示威游行经过了精心的计划，并且比他们预定的时间提早结束，因为有另一个政党也要游行示威。他们的运动如果在同一个时候，会给误认作是被政党利用，而他们要以学生身份独立采取行动。想想我们国内14岁以上的孩子，有谁思考国家的命运？而中国学生负起一个清除式的政治改革运动的领导责任，并且使得商人和各界人士感到惭愧而加入他们的运动。这实在是一个了不起的国家

五四运动的一系列事件和当时社会的反应着实让人瞠目结舌，放到现代社会那是很难想象的，五四运动虽然是青年学生带动的，但其实是一个全国性的，跨阶级的运动：

• 五四运动之后，蔡元培见政府态度强硬，带头辞职，随后全北京大专院校校长集体辞职。
• 因为北京三十多个学生被抓，上海学生积极活动，才用了两三天时间，全上海罢市。
• 上海罢工，不但工人支持学生参与罢工，连公司经理和企业主也支持自己的工人罢工。
• 长江沿岸各城市响应一起罢市，最后导致沪宁杭三地长江流域停航，火车停运。
• 巴黎和约签订当天，北洋政府通电要求中国代表在合约上签字，巴黎的华人直接包围中国代表所在宾馆和疗养院，阻止他们前往会场签字，直至会议开完才放人。

这么大的牺牲，当然不是白干的，当时提出来的几大要求，最后都溢价达成了，毕竟，最后搞得总统都辞职了。。。这样的成就，居然是在完全和平，没有流血的情况下达成的：

• 要求一，拒绝在巴黎和会条约（将德国在山东的主权转给日本）上签字。达成，代表被堵截，未能签字。
• 要求二，惩办卖国贼曹、章、陆。最后三人被罢免，大总统徐世昌请辞未被通过，总理钱能训和全体内阁的辞职被批准。
• 要求三，挽留傅总长、蔡校长，取消田任教育总长之议。最后蔡元培回任，但傅增湘不愿回任，算是勉强达成。
• 要求四，政府应撤去对学生做猛烈压力的措施，以维护人权。被捕学生放人，达成。

三年后，在华盛顿会议中国收回山东主权。