给心灵来场大扫除，洞见不一样的自己

年龄越大，思维模式逐渐定型。每天忙着工作、带娃，已经不再花时间内省。但正如自行车不上油，会越骑越涩。面对职场、生活里的种种挑战，不花时间进行梳理，也只能疲于应付。意识到这一点后，我开始拓宽阅读的半径，开始看一些人生哲学书，探索生活更多的可能性。

这时，我遇到了《洞见不一样的自己》。不同于片刻安慰的鸡汤文，《洞见》直击我工作态度和生活方式中的种种漏洞，并提出了可操作性的修复建议。在阅读的很多个瞬间，我都觉得自己应该早做改变，而不应该放任自己陷入橡皮人生活的漩涡里。

一、直击懒惰，唤起行动

我和一位朋友都对现状不太满意，想有所改变。我扭头就把这事忘了。几个月后，她给我发微信说，她雅思过了。半年后，她告诉我，她考上了某名校的博士。在我刷手机、看剧的那些晚上，她在背单词、练听力。在我睡懒觉、无所事事的那些休息日，她在准备材料、联系导师。她改变了自己的生活，而我仍停留在原地。我惊诧于她的行动力，也为自己泛滥的拖延症而懊恼。

所以当我看到洞见君的这段话时，真的是心有戚戚焉：“生活中，很多人都曾信心满满地列出过各种计划：读书、减肥、学一门新技能、去一座发展前景更广阔的城市、换一件待遇更好的工作等。但结果却是'晚上想想千条路，早上醒来走原路'。你可能在脑海里准备好了一切，却忘了重要的事情：开始。这世界缺少的从来不是完美的计划，而是说干就干的行动力。”

再美丽的梦想，再伟大的誓言，也不如迈出的小小一步。针对拖延症这种顽疾，洞见君也提出了三个办法。第一，化繁为简，细分目标。第二，巧用”五分钟起步法“，拒绝拖延。第三，设立激励机制，适时进行自我奖励。

我觉得第二个办法真是挺管用的。万事开头难。当你在脑海里计划好一件事时，什么都不要想，立刻投入地去做五分钟。想阅读，拿本书坐那五分钟；想跑步，先跑个五分钟。如果你不知道自己要去哪里，那么任何一条路都是你的选择。只要愿意付诸行动，脚下留下的脚印，就是你最正确的路。

二、拆穿瞎忙，唤醒思考

书里有段话惊醒了我：“你所谓的勤奋，不过是重复的无尽忙碌，并没有什么难的。只要有条件，大部分人都可以做到，难的是思考。没有思考，你的勤奋就没有意义。一个囿于杂务、懒于思考的人，注定会陷入平庸。摆脱低质量的勤奋，养成思考的习惯，才是进步的第一步。”

一位长辈也跟我说过类似的话:“不仅要低头赶路，也要抬头看路。”不看路，只赶路，难免会碰得一鼻子灰。

其实，低质量的勤奋往往是被动选择的结果。因为要做的事情并不是自己真正热爱的，迫于生存压力，又不得不去做，所以内心是有点抵触这件事情的。当心灵和思维背道而驰，不能唤醒心灵的力量，理智也跟着缺席，就只能陷入瞎忙白忙的漩涡之中。

解决方法有二，要么是找到自己真正的热爱的事情坚持去做，要么是有意识地调整自己的状态，不要用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰。

在做自己真正热爱的事情时，你会全身心地投入其中，你会积极地去思考怎么样把这件事情做好，心灵的力量会引领着你去解决一切困难。但在做不那么热爱的事情时，就要提醒自己“没有深度思考，勤奋只是无用功”，多问问自己“为什么要这样做？”“这样做能不能达到预计的效果？”“有没有什么更好的方法？”。

人与人之间的差距有时不体现在努力的程度上，而体现在思维的深度上。从现在开始，培养自己深度思考的习惯，高效率地完成那些不得不做的事情，才会有更多的余裕就给自己。

三、祛除傲慢，唤起共情

对于好的关系，洞见君的观点也很通透“真正成熟的关系，并不要求三观完全一致，重要的是无关紧要处不争对错”，他还引导读者去反思自己和父母的关系。在与父母讲道理、争对错的时候，有没有想过父母需要的不过是关心和陪伴。

父母年龄大了，他们有些观点都是过去生活留下的烙印，是被他们的过往验证过的有效的经验。如果我们没有经历过他们的生活，就没有资格对他们的经验加以评论，即便是出于为他们好的想法。

中国传统文化讲究“恕道”，就是己所不欲，勿施于人。但不要忘记，己所欲，勿施于人。如果真正是为对方好，就应该明白对方真正想要的是什么。关心他们，陪伴他们，而不是告诉他们什么是正确和应该。

四、写在最后

孔夫子说:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他看到了生而为人的可塑性，永远都不要停止学习，不要停止让自己变好。

洞见君的《洞见不一样的自己》也许能带给我们一些启发，让我们在成为更好的自己的路上向前一步。