西美尔生命直观

西美尔的生命直观的本体论超验性描述，对超越生命先验活力论与静力论的流动说明体现了西美尔对生命的复杂性与极致性的综合分析，他的生命概念对叠在人的认识理性、道德伦理、宗教自由与艺术巅峰的对康德批判的基础之上，他需要基于对康德的哲学批判作为桥梁来阐述他的生命理论（每一位哲学家对康德的批判同时也验证肯定了康德的伟大）。西美尔的生命概念流动于褶皱之间的缝隙源源不断地往复循环，这些概念的整体构解在点的中心又同时聚集在点的边界一同奠定着关于生命所表象的一切结晶为有机或无机的各式各样所幻化出的生机勃勃形态。死亡与不朽的生物学遗传意义，肉体与灵魂差异截面的重复置入，生命通过灵魂的无限转换方式所体现出的形象批判建立的不朽意义，死亡的转生在灵魂的各样转场的历史宗教中再一次彰显出生命精神对于自身的不朽确定，死亡与不朽就是生命述说着的本身，死亡就处于生命的这一有限看不见边界的无限点之上，死亡吁求着差异性的动荡与不安，而不朽却伴随着死亡希求着精神生命的永恒性与同一性，生命变更着那恒久作为主词的线的属性，但点性的死亡与不朽却绽放着耀眼的生命光芒，它们呈现的感性形式在宗教与艺术形式的体现上是如此的淋漓尽致。西美尔的生命精神与狄尔泰的精神科学通过生命的历史直观使线的两端奇妙的对叠在了一起，共同述说着生命的科学精神意向。

西美尔的生命内在体验就如同赫拉克利特的河流一样，是流动的差异，也是运动着的永恒活火，西美尔的直观场域就如同柏拉图的实体一样是理念最高善的生命形式，生命流在直观注视的伴随下开启了能动着的统一生命力场。