故人随波逐浪 各自风雨几番

正如本书作者余斌所言：“杨先生的口述当然首先是她的自传，然同时她的讲述中还留下了形形色色的人的身影，家人、朋友、师长……”《一百年 许多人 许多事》作为一部口述自传，可以见证许多人的荣辱沉浮、悲欢离合、生老病死，读之足以延长人生的长度、思维的广度、心胸的宽度。其中三点值得玩味：

一、由杨母的教育说开去 杨母虽侧室出身、文化不高，但是把三名子女都培养成才，关键在于“系好了人生第一课扣子”，从小给孩子树立“人不怕出名，就怕出恶名”这样的价值观。书中教育失败的反例比比皆是。一种是灭绝人性，残害子女。如杨的八叔，离婚后无处发泄，就虐待儿子，导致其早夭。如陈布雷，因妻子产褥热去世，就要迁怒于刚出生的女儿，要把她摔死。另一类是其身不正，祸及子女。杨家二姨太与男仆人私通，其女杨聪如只得下海唱戏养家，最后遇人不淑，落得流产后惨死的下场。想想如今，还真有人奉行“出名就行，哪怕是恶名”，为非作恶，丑态百出，又能教育出怎样的子女呢？

二、由“恶名”亲戚杨士琦说开去 杨士琦是杨苡祖父杨士燮的弟弟，是袁世凯的幕僚、心腹，据野史及文艺作品记载，其人阴损世故，为袁世凯“逢山开路，遇水搭桥”，通过威胁利用的手段，为袁在山东占了很多大宅子。八国联军进京，袁通过给逃难的王公贵族提供住所，赚取政治资本。相传杨士琦暗中使坏，盗取了李莲英的“宝贝”，对其要挟。好在杨母懂得教育，注重让子女学本领，如果像其他亲属一样活在杨家“先前阔”的光环中，也许早就被历史洪流吞没了。 三、由两见“蒋校长”说开去 书中最令人引俊不禁的部分，就是蒋介石大搞新生活运动，提倡“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”，突击检查女生宿舍和食堂。蒋介石连中央大学的师生都无法掌控，居然亲自查内务，何况一国乎？实际上，新生活运动在基层闹了不少笑话，也酿成了很多悲剧：如电影《荒城记》中，政府要求村里建立“礼义廉耻堂”，建好了有赏。族长不识字，以为要给一个叫李忆莲的寡妇建“李忆莲祠堂”，但是这寡妇要改嫁，就烧死了她。 阿杜、林俊杰在歌曲《小说》中唱道：“有些故事就在平凡中被传说…会想像自己若是他该怎么生活…”代入杨苡及其故人的人生，在体会历史的沧桑和无奈的同时，也能收获一份属于自己的慰籍。