笔记

后发外向型：珠江三角洲的b镇 产生： 引进外资而产生，最开始是为海外客人服务 港台人，日本人等来当地做生意 依赖长住型旅游业最终会发展性产业 发展： 组织管理中的妈咪制 1,从雇员的身份上，把一般娱乐活动与卖淫严格区分：卖淫与场所老板无关，便于逃脱责任 2,经济收入上区分 歌舞厅获得的只是连带收入 3,歌舞厅老板与小姐无关，妈咪对小姐没有行政权力，小姐具有人身自由 妈咪制的产生实际是老板与政府博弈的结果，是社会道德义愤与卖淫业自发增长规律之间的可容忍的中点与临界点 禁娼实际上是为社会上层服务。 卖淫的定义 隐蔽的双重性道德标准 b镇联防队 当地性产业得以存在的政治原因 按照中国政府的理论与思维习惯，企图把中国目前所存在的暗娼活动进一步推进，朝着正规化妓院体制发展，就可能向公娼制乃至黑社会发展，成为社会不稳定理论。b镇性产业利益集团没有显化，组织化，政治化的明显迹象，因此能够得以发展下去。 路边伴生型：华南腹地某开发区 高行政级别，权力独立，实际为本地势力控制，地理上便利，商业服务业大量兴起却难以发展。 中国的舞文弄墨之徒，在下笔写卖淫时，最好少来点什么贪图享受，也写写饥肠辘辘吧。 鸡头制 社区氛围 扫黄越厉害，越是小姐自己无法出去公开拉客甚至无法存身的地方和时期，“荐工”现象越多，鸡头对小姐的控制，剥削和人身侵害也就越严重。 卖淫时间的长短，与卖淫的自愿动机之间，可能存在某种相互关系。在卖淫的最初阶段里，被迫的成分可能大一点，随后就会减少。如果卖淫持续相当长的时间，那么暗娼很有可能错过了改行和嫁人的机会，她就不得不专一于此业，这又形成了被迫。 生意之间的套话--职业化不自觉欺骗 真扫黄，当然也不可能消灭性产业，但是确实能够帮助它从直接的性交服务转向各种“周边服务”或者“粉红色行业”。假扫黄，可以帮助现存的性产业来锻炼队伍，开拓思路和进行“技术革新”，也就是促进它的全面职业化。就怕不扫黄。不扫黄，性产业就会缺乏外来的挑战和刺激，缺乏发展的动力。 本地偶发型：湘黔交界处某金矿区 伴随着金矿兴起而产生。 富余活钱幻觉：性产业的经济心理背景