生活禅，是枡野俊明的写作特点。不会故作高深，而是与生活实际结合，给人行动的解决方案。

记录： 2023年阅读第016本——微信公众号《非哥笔记》 ， 天天都读书，目标五百本。

书名：《禅与清心工作技艺》

作者：日/枡野俊明（曹洞宗德雄山建功寺第18代住持、日本国宝级枯山水大师、多摩美术大学环境学科教授。被美国《时代周刊》评选为当代值得尊敬的100位日本名人之一。日本当代景观设计界三杰之一，与草间弥生、野口勇等艺术家齐名）

点评：生活禅，是枡野俊明的写作特点。不会故作高深，而是与生活实际结合，给人行动的解决方案。从书中学到的几点，一是舍弃杂念，一心实践。二是竭尽全力，立足当下。三是行在思前，边行边思。四是夫妻之道，二人三足。五是烦忧之事，人生增色。六是日日不同，日日好日。七是莫忧将来，日忧日清。

摘要：

1、如何消减多余的烦恼，走出焦虑不安的状态，抑或消除滋生烦恼的因素。想来，我们几乎每天都会心存这样的意愿吧？那么，该为此做些什么呢？以禅的智慧，即：你要极度坦诚，摒弃杂念、专注于事情本身，去探寻问题的本质，你将懂得一切事物的真理，你就可以无坚不摧，诸事皆可轻松得到解决。曾经有位中国留学生跟我学造园，我没有直接教他技艺，而只是让他捡松针。七年来天天如此，春夏秋冬皆是如此，上午捡松针，下午也捡松针；心情好去捡松针，心情不好也去捡松针。事情是在重复着，而事情又不在重复着，如果你能够借由重复的事情观察到自己的变化，你会发现自己突然有一天也会造园子了。看似简单的捡松针，如果心中有杂念，也就做不好，自然他也无法跟着我学习造园。

2、所谓竭尽全力，是指自己置身于那一刻，全力以赴完成了自己能够做到的一切努力。禅宗里，有“现在”“本处”“自己”的说法。也就是说“此时”“此地”“自己”的意思。确切地说，此时当下，自己身处此地，就必须全力以赴。中国美学大师朱光潜的座右铭：此时、此地、此身。此时我能做的事，绝不推诿到下一时刻；此地我能做的事，绝不想着换另一个境地再做；此身我能做的事，绝不妄想他人来替代。如此，只要努力了，无论结果如何，心中不会有什么波澜了。

3、禅宗非常重视实践。坐禅是最重要的修行，这也是通过身体完成的实践。关山慧玄禅师曾留下这样一段公案。禅师退居草舍，隐遁而生。一日，忽然下起了雨。因为草舍敝陋，就开始漏雨。禅师就命弟子们取来接雨水的容器。当弟子们思考究竟什么容器比较合适的时候，有一个弟子马上拿出了一个笸箩。笸箩满是孔隙，会把水漏出去，这样的容器自然是不适合接雨水的。但是，禅师非但没有斥责那个弟子，反而夸赞了他。其余弟子们的脑子里一味地想着什么才适合接雨水，身体却没有行动，因为思考而心生迷惑。首先，要有所行动。手脚并用是关键点。在行动的过程中，发现笸箩不适合接雨水，那就再去找其他容器。禅师的意图，便是如此。思考绝非坏事，也绝不可以不用头脑。理想状态，是在行动过程中思考，在思考的同时付诸行动。这亦是禅宗所示的目标。

4、夫妇“一心同体”——如若这是理想化的想法自无所谓，在现实中，将这种想法视为幻想亦是不为过。有一种想法很不错，即夫妻“二人三足”。将各自的一只脚绑在一起，各自都还有另一只脚是自由的。这是夫妻之间最好的状态。

5、所谓担忧之事，烦恼之事，都是在为人生增添色彩。我们最好是带着这样的想法生活。

6、每日，皆是不可取代的人生经验，所以每日皆是好日。这才是“日日是好日”的真正意味。

7、将来的状况如何变化不可预料，现在无论如何思考都无法得出确切的答案。那就等到“那个时候”再好好考虑吧。现在，认认真真地应对当下的担忧和烦恼之事就好。