生活禅,是枡野俊明的写作特点。不会故作高深,而是与生活实际结合,给人行动的解决方案。
记录: 2023年阅读第016本——微信公众号《非哥笔记》 , 天天都读书,目标五百本。
书名:《禅与清心工作技艺》
作者:日/枡野俊明(曹洞宗德雄山建功寺第18代住持、日本国宝级枯山水大师、多摩美术大学环境学科教授。被美国《时代周刊》评选为当代值得尊敬的100位日本名人之一。日本当代景观设计界三杰之一,与草间弥生、野口勇等艺术家齐名)
点评:生活禅,是枡野俊明的写作特点。不会故作高深,而是与生活实际结合,给人行动的解决方案。从书中学到的几点,一是舍弃杂念,一心实践。二是竭尽全力,立足当下。三是行在思前,边行边思。四是夫妻之道,二人三足。五是烦忧之事,人生增色。六是日日不同,日日好日。七是莫忧将来,日忧日清。
摘要:
1、如何消减多余的烦恼,走出焦虑不安的状态,抑或消除滋生烦恼的因素。想来,我们几乎每天都会心存这样的意愿吧?那么,该为此做些什么呢?以禅的智慧,即:你要极度坦诚,摒弃杂念、专注于事情本身,去探寻问题的本质,你将懂得一切事物的真理,你就可以无坚不摧,诸事皆可轻松得到解决。曾经有位中国留学生跟我学造园,我没有直接教他技艺,而只是让他捡松针。七年来天天如此,春夏秋冬皆是如此,上午捡松针,下午也捡松针;心情好去捡松针,心情不好也去捡松针。事情是在重复着,而事情又不在重复着,如果你能够借由重复的事情观察到自己的变化,你会发现自己突然有一天也会造园子了。看似简单的捡松针,如果心中有杂念,也就做不好,自然他也无法跟着我学习造园。
2、所谓竭尽全力,是指自己置身于那一刻,全力以赴完成了自己能够做到的一切努力。禅宗里,有“现在”“本处”“自己”的说法。也就是说“此时”“此地”“自己”的意思。确切地说,此时当下,自己身处此地,就必须全力以赴。中国美学大师朱光潜的座右铭:此时、此地、此身。此时我能做的事,绝不推诿到下一时刻;此地我能做的事,绝不想着换另一个境地再做;此身我能做的事,绝不妄想他人来替代。如此,只要努力了,无论结果如何,心中不会有什么波澜了。
3、禅宗非常重视实践。坐禅是最重要的修行,这也是通过身体完成的实践。关山慧玄禅师曾留下这样一段公案。禅师退居草舍,隐遁而生。一日,忽然下起了雨。因为草舍敝陋,就开始漏雨。禅师就命弟子们取来接雨水的容器。当弟子们思考究竟什么容器比较合适的时候,有一个弟子马上拿出了一个笸箩。笸箩满是孔隙,会把水漏出去,这样的容器自然是不适合接雨水的。但是,禅师非但没有斥责那个弟子,反而夸赞了他。其余弟子们的脑子里一味地想着什么才适合接雨水,身体却没有行动,因为思考而心生迷惑。首先,要有所行动。手脚并用是关键点。在行动的过程中,发现笸箩不适合接雨水,那就再去找其他容器。禅师的意图,便是如此。思考绝非坏事,也绝不可以不用头脑。理想状态,是在行动过程中思考,在思考的同时付诸行动。这亦是禅宗所示的目标。
4、夫妇“一心同体”——如若这是理想化的想法自无所谓,在现实中,将这种想法视为幻想亦是不为过。有一种想法很不错,即夫妻“二人三足”。将各自的一只脚绑在一起,各自都还有另一只脚是自由的。这是夫妻之间最好的状态。
5、所谓担忧之事,烦恼之事,都是在为人生增添色彩。我们最好是带着这样的想法生活。
6、每日,皆是不可取代的人生经验,所以每日皆是好日。这才是“日日是好日”的真正意味。
7、将来的状况如何变化不可预料,现在无论如何思考都无法得出确切的答案。那就等到“那个时候”再好好考虑吧。现在,认认真真地应对当下的担忧和烦恼之事就好。