蝴蝶们飞行的轨迹其实既确定又不确定

读完这本颇有深度的小册子，我修正了之前的一些哲学观念：根据领悟的结果，我认为无论是『确定性』还是『不确定性』其实都是对『复杂性』的一种近似，而『有序』与『无序』之分别的本质其实是观察尺度的差异性——前半句是我进行的总结，后半句是我进行的延伸。

我们当代社会的教育和认知，整个儿是以西方缜密的逻辑思维体系为基础，总是尝试将世界的运行尽可能地『简单化』——比如以霍金为代表的当代物理学一直都在追求能够描述整个宇宙的大统一场方程式——殊不知，用简单的定律或原理永远也无法描述真正的世界，而只能成为人类向自身理解能力的生理极限进行妥协的自欺欺人。

这种简单化、机械化的哲学，在物理学发展到量子力学的领域时就显得无比脆弱和无能——连物理世界的问题都无法解决，又何谈更加复杂的精神、心理、社会和上层建筑？

而在这个尺度上，源自东方文化的传统哲学竟凸显出了高度的优越性。我以为，无论是道家的阴阳学说、还是佛家的生灭理论，其实都是解决了一个复杂性的问题 ——这里的『阴阳』和『生灭』并非二元对立概念，而是表里融合、充满和谐的统一概念。西方人可能很难理解这里面的圆融——与其回避各种矛盾和不可知性，倒不如直面它们，接受它们的存在——而研究所谓的『复杂性』，就是要意识到这个本质——就如同金庸小说『天龙八部』里面的那位『枯荣大师』，其认为修炼的最高境界并非『半枯半荣』，而是『亦枯亦荣』，方能得正果。

所以，蝴蝶们飞行的轨迹其实既确定又不确定——当你意识到这一点，也许就可以驾驭世界。


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