满江红的那些事

赶着电影《满江红》的热闹，一口气读完了《南渡君臣》，书中几篇文章，主要围绕北宋灭亡到绍兴和议前后发生的事，分析了岳飞之死，秦桧专政等一系列事件的前因后果与来龙去脉。简单归纳如下。

宋高宗的经历与行为逻辑：

1、家法祖训，崇文抑武。在这点上，比较容易忽略的是，满朝文官，无论是主战派，主和派还是投降派，对武将的态度几乎是一致的。

2、继位仓促，立足不稳。

3、在逃亡过程中曾遭武将罢黜。（刘苗兵变）

4、武将叛变，投靠伪朝廷。（郦琼叛宋）

5、独裁模式的开启。

前期高宗最头疼的问题就是军队不姓赵。亲身经历让高宗对武将的不信任到达了极点。且大部分的私家军部队纪律不严，不服从命令，与国家争夺资源，是最大的不安定因素。抗金前期需要他们抵御入侵，一旦战事稳定下来，尾大不掉的问题便迫在眉睫。当时两国实力对比表明划江而治是最为实际的策略，北伐则风险过大，且不说能否成功，无论是武将拥兵自重可能导致的兵变，还是战争征税过重而产生的民变对高宗来说都是致命的。在高宗看来，靖康耻显然不如政权稳定重要。站在皇权角度削兵权情有可原的话，岳飞也实在罪不至死。岳飞之死实际是赵构开启独裁政治的一颗信号弹，单从这点看来实在令人心寒。

秦桧：1、迎合上意。2、议和于己有益。

秦桧看准了高宗议和的意图，提出南人归南，北人归北的政治口号，策略问题暂且不说，秦桧做的最坏的事实际上是奉上了相权，奉上了文人的风骨，为宋高宗的独裁政治铺平了道路。

岳飞：1、敢轻易跟领导撂挑子。（怒上庐山，淮西战役）2、敢直言立储问题。3、真要迎回二宗。

岳飞自然有其自身的问题。岳飞是一名纯粹的武将，政治上的事他实在是太不在行，一再犯忌，尽管是出于好心。说到底，岳飞要尽的忠不是皇帝想要的忠，岳飞要报的国也不是皇帝想要的国。有人说岳飞迎回二宗的口号也犯了皇帝的忌，但这个口号实际上是宋高宗自己喊的，问题是随着时局的变化和政治需要，口号是可以随时改的（南人归南，北人归北），岳飞却只认死理。当然，也许遇到个雄才大略的皇帝，甚至只要是个大度点的皇帝，岳飞都不至于冤死狱中。

岳飞死时早已被罢了兵权，很难说宋高宗杀岳飞是泄私愤多还是政治需要多（杀鸡儆猴），也许两者皆是。颇为讽刺的是，这样一个胸无大志，开独裁先河的皇帝居然自比光武，称自己为“中兴之主”。朝廷上下皆是逢迎之辈，异见者不是被罢就是被杀，皇帝要的只是赞歌和自身利益的保障，以儒治国的宋朝从此变了模样。这样看，叛将郦琼到是得了善终，也许他早已看清这了世道，血冷心凉罢了。

迟到的正义是正义吗？

臣子恨，何时灭？