你觉得世上不存在爱情，那是因为你起得不够早，无法遇上它，而它每天早晨都在，从不迟到。
小小的一册。
当花朵都开始悲观，世界还有什么值得期待。
花朵的悲哀也许就在于还挂着露珠就已被摘下，还没来得及享受晨光就要面临衰老和死亡。
花朵的悲哀也许反而在于明明年轻貌美却如此隐忍，只能默默等待那个比自己年长二十的男人的到来。
连岳曾经说过。
老男人对20出头的年轻姑娘，基本上是没有抵抗力的，而且男人越上年纪，40多，50多，在20出头的姑娘面前就越像一只狗：赖皮、贪心、总是希望伸出舌头舔你。在思想、阅历、成长经历与他们相近的老女人面前，肯定是一副坐怀不乱的正人君子模样。男人对年轻女人的渴望，与女人对带露玫瑰的喜爱相同，是一种本能，也是对“完美造物”的致敬。
连岳曾经还说过。
任何男人，尤其是老男人，说起家里的那个“她”，或者曾经的某段风流韵事，一定会说“都过去了”。因为那些个“她”的20几岁早就已经过去了。
陈天。
没错。陈天。陈天天生就是为了谈恋爱为了搅合浑水而生的。
他能够让姑娘时时想着他念着他，但是他不“招”，姑娘也就乖乖的不“来”。一旦他只是那样若无其事的说：“今晚来我那儿吧。”姑娘一定就前去赴约，甚至还会考虑到陈天那里还“有人”，情愿先在城市的某个角落安静的等待两个多小时，再悄悄溜进陈天的怀抱。
徐晨。
还太嫩。总幻想。总感动。总丢脸。总搬石头砸自己脚还要再拉个垫背的。
但是徐晨似乎还挺快乐。不像陈天，为恋爱而生，却为恋爱痛苦，也让别人痛苦。
徐晨的姑娘很多。但是徐晨的姑娘似乎也都挺快乐的。起码徐晨不仅能像陈天似的说点酸牙的恶心情话，还能在过节时跟批发似的买一堆高档化妆品派给姑娘们，享受姑娘们的满足。不像陈天，送了香水给姑娘，反而告诉她：“来找我的时候就别用了。”
也只有陈天会安排这个姑娘刚走，那个姑娘又来，估计床铺还是温热的，不过陈天已经趴在床上细心的拣去了姑娘落下的长发。
也许白土珊是活得最明白的姑娘。或者最糊涂。但是她享受自己的生活。她的生活不在中国不在日本不在法国不在赤道，她的生活在自己的脑海里，想到了就去做，不浪费任何一个念头，就算这个念头在日后让自己恶心无比，就算她的儿子小小年纪却总是一副“我谁都看不起”的神情。
爱眉也许是才是最明白的姑娘。但是她的清醒给不了她幸福。只能带给她无尽的头痛胃痛浑身不舒服。通灵的姑娘。
陶然。
典型的摩羯姑娘。
一个心里无比明白却根本把持不住自己的姑娘。一个爱性分离的姑娘。一个隐忍压抑，想不顾一切却最终逃避的姑娘。一个让人心疼的姑娘。
或者陶然实际上是缺乏父爱的，这个不是说笑，似乎整部小说里都没有提到陶然的父亲。偶然提到家人，也多是母亲和姐姐。家里似乎没有多少年长男人的气息存在。
和陈天的纠葛是必然。而她不自觉的掩饰自己情感的习惯，是让她和陈天崩盘的必然。或许她不隐忍，她和陈天没有可能才是必然。
是怎样的力量让她能够允许自己爱的男人身边轮流躺下不同的女人。
------------分割线------------
书摘。
我知道我终将老去，没有人能阻止这件事的发生，你的爱情也不能，我将从现在起衰老下去，开始是悄无声息的，然后是大张旗鼓的，直到有一天你看到我会感到惊讶——你爱的人也会变成另一个模样。
我们都会变成另一个模样，尽管我们都不相信。
我们从年轻变得成熟的过程，不过是一个对自己欲望、言行的毫无道理与荒唐可笑慢慢习以为常的过程，某一天，当我明白其实我们并不具备获得幸福的天性，年轻时长期折磨着我的痛苦便消逝了。
“凡是改变不了的事我们只能逆来顺受。”我们的需求相互矛盾、瞬息万变、混乱不堪，没有哪一位神祗给予的东西能令我们获得永恒的幸福。
曾经有人对我说：“我喜欢你。”
我回答他说：“我还真不好意思说你说了一句蠢话。”
如果你不相信克制是通向幸福境界的门匙，放纵肯定更不是。
爱情之于他是经常的爱好，一切都自然而然，并无损害，如同儿时中过牛痘的人，因为有了免疫力便拿着爱情随便挥舞，怎么舞都是好看。而我则站在边上干看，深知任何爱情都足以置我于死地，所以迟迟不肯加入这个游戏。
我知道许多人习惯夸大他们真实的爱意或好感，而我习惯于掩饰。
所以，你应该明白，为什么“克制”对我来说是最值得尊重的品质。
克制是尊严和教养的表现，必须借助于人格的力量。那些下等人总是利用一切机会表达发泄他们的欲望，而软弱的人则总是屈从于欲望，他们都不懂得克制。
在这么一个张扬个性的时代，更加没有人视克制为美德。
还有一个应该拣出来说的词是“不安”。
不安感是我人生的支柱，一切事情的因由。为了消除这种不安，我拼尽了所有的力气。年轻时放纵的日子，寻根溯源也是来源于此。我寻找刺激和不同的状态，是因为我害怕我的生命空空落落，惟恐错过了什么，惟恐那边有更好的景致，更可口的菜肴，更迷人的爱情，更纯粹的人生，于是便怎么也不肯停下脚步，匆匆扔了手边的一切向前急奔而去。后来我才知道，没有更好的东西了。这里没有，那里也没有。
我什么都明白，但是我抵挡不了那种不安，不安把我变成一个傻瓜，出乖现丑，做尽蠢事。即使在幸福中我也是不安的，因为幸福终将改变。保持不变不是宇宙的规律，如果你已经感到幸福，那么它后面跟来的多半就是不幸。
深刻的感情从来与满足无关，满足只能贬低情感，使情感堕入舒适，惬意和自我庆幸的泥潭。爱一个不爱你的人，一个登徒子，一个同性恋，那些无力满足你的人，这样你可以更加清晰地感受爱情的重创，没有虚荣心的愉悦，安全感的满足，甚至没有身体的舒适，只有爱情，令人身心疼痛的爱情。
——窒息你的自尊，抛弃爱情的通用准则，忘掉幸福的标准模式，剥掉这一层层使感官迟钝的老茧，赤裸裸的，脆弱柔软的，只剩下爱情了，要多疼有多疼，美丽得不可方物，改变天空的颜色，物体的形状，让每一次呼吸都带有质感，生命从此变得不同……
《美感毫无用处，爱情有害健康》——讲的是我和老K的事。
职业妇女之所以竭力减肥，艰苦卓绝地背起瘦美的重担，为的就是摆脱传统母亲或家庭妇女丰腴的刻板形象，为了和至今还干粗笨活路的劳动妇女划清界限。这是一个女性蜕变的时代，有欲仙的兴奋，也就难免欲死的折腾。
只有误解才能产生异样的魅力，才能引发爱情。
“你从不早起，就像这个姑娘。嫁到邻村后，她不得不早早起床，当她第一次看见田野里的晨霜时，她说：‘我们村里从来没这东西！’你的想法和她一样，你觉得世上不存在爱情，那是因为你起得不够早，无法遇上它，而它每天早晨都在，从不迟到。”
起床的时候已是傍晚，随手拿了包饼干吃，那本哈扎尔书在旁边，一翻便是这一段。
我一遍一遍地读它——你从不早起，就像这个姑娘，从不早起，因为你起得不够早，你无法遇上它。我们都起得不够早，就这样把爱情错过了，我们早早起来，却害怕外面的寒冷不愿出门，就这样把爱情错过了，我们在去田野的路上跌倒不肯爬起，就这样把爱情错过了，我们早早起来来到田野，眼睛却已经瞎了，就这样把爱情错过了，就像这个姑娘！
令人绝望。
这世界上有很多窗，有人打开这一扇，有人打开那一扇，无论打开哪一扇，你都将走入同样的虚空。
自杀的人肯定不是对某样具体的事感到绝望，也许是由具体事件引起的，但他肯定是对整个世界失去了信心，失去了兴趣，认为一切努力都是徒劳无益的，他实在鼓不起勇气再吃饭、喝水，起床，那么就睡去吧，算了吧，放弃吧，由它去吧……
我们一生中总要遭遇到离开心爱人的痛苦，那可能是分手，也可能是死亡，对此即使我们早有准备也无力承当。人类唯一应该接受的教育就是如何面对这种痛苦，但是从来没有人教给过我，我们都是独个地默默忍受，默默摸索，默默绝望。
生活——有什么可说？有洋葱就有眼泪。要写人，只有一件事可写。什么误解呀，社会等级啊，世代情仇啊都没什么意思，对于爱情只有一样东西是终极杀手，那就是——时间！你永远无法反抗时间。其实人的所有焦虑都来源于一个概念——“来不及”。还来不及分辨自己的感情，你爱的人已经结婚生子作妈妈了，还来不及弄明白自己已经一把胡子了，还来不及照顾儿子，他已经长大成人变成问题少年不理你了。人永远都来不及。什么是最伤感的？一对情人约定好了下一辈子再续前缘，可投胎转世的时候却差了一辈子，男的在世上孤独一生作了个坟场守墓人，却不知道自己等的人原来就在一块墓碑下——在他出世时已经死了。时间！你可以反抗一切，但不能反抗时间。
可以跟你上床的人有很多，可以跟你交谈的人很少，而既能上床，又能交谈的人就少之又少了。
为爱而生，很多人这样标榜自己，为爱而生？不，我不为爱而生，爱是我躲之不及的怪物，是人生对我抛出的媚眼，顾盼有情中生出的一点眷恋，是这世界将你抽空，打倒，使你放弃尊严的唯一利器。别大言不惭地谈论为爱而生吧。
当花朵都开始悲观，世界还有什么值得期待。
花朵的悲哀也许就在于还挂着露珠就已被摘下，还没来得及享受晨光就要面临衰老和死亡。
花朵的悲哀也许反而在于明明年轻貌美却如此隐忍，只能默默等待那个比自己年长二十的男人的到来。
连岳曾经说过。
老男人对20出头的年轻姑娘，基本上是没有抵抗力的，而且男人越上年纪，40多，50多，在20出头的姑娘面前就越像一只狗：赖皮、贪心、总是希望伸出舌头舔你。在思想、阅历、成长经历与他们相近的老女人面前，肯定是一副坐怀不乱的正人君子模样。男人对年轻女人的渴望，与女人对带露玫瑰的喜爱相同，是一种本能，也是对“完美造物”的致敬。
连岳曾经还说过。
任何男人，尤其是老男人，说起家里的那个“她”，或者曾经的某段风流韵事，一定会说“都过去了”。因为那些个“她”的20几岁早就已经过去了。
陈天。
没错。陈天。陈天天生就是为了谈恋爱为了搅合浑水而生的。
他能够让姑娘时时想着他念着他，但是他不“招”，姑娘也就乖乖的不“来”。一旦他只是那样若无其事的说：“今晚来我那儿吧。”姑娘一定就前去赴约，甚至还会考虑到陈天那里还“有人”，情愿先在城市的某个角落安静的等待两个多小时，再悄悄溜进陈天的怀抱。
徐晨。
还太嫩。总幻想。总感动。总丢脸。总搬石头砸自己脚还要再拉个垫背的。
但是徐晨似乎还挺快乐。不像陈天，为恋爱而生，却为恋爱痛苦，也让别人痛苦。
徐晨的姑娘很多。但是徐晨的姑娘似乎也都挺快乐的。起码徐晨不仅能像陈天似的说点酸牙的恶心情话，还能在过节时跟批发似的买一堆高档化妆品派给姑娘们，享受姑娘们的满足。不像陈天，送了香水给姑娘，反而告诉她：“来找我的时候就别用了。”
也只有陈天会安排这个姑娘刚走，那个姑娘又来，估计床铺还是温热的，不过陈天已经趴在床上细心的拣去了姑娘落下的长发。
也许白土珊是活得最明白的姑娘。或者最糊涂。但是她享受自己的生活。她的生活不在中国不在日本不在法国不在赤道，她的生活在自己的脑海里，想到了就去做，不浪费任何一个念头，就算这个念头在日后让自己恶心无比，就算她的儿子小小年纪却总是一副“我谁都看不起”的神情。
爱眉也许是才是最明白的姑娘。但是她的清醒给不了她幸福。只能带给她无尽的头痛胃痛浑身不舒服。通灵的姑娘。
陶然。
典型的摩羯姑娘。
一个心里无比明白却根本把持不住自己的姑娘。一个爱性分离的姑娘。一个隐忍压抑，想不顾一切却最终逃避的姑娘。一个让人心疼的姑娘。
或者陶然实际上是缺乏父爱的，这个不是说笑，似乎整部小说里都没有提到陶然的父亲。偶然提到家人，也多是母亲和姐姐。家里似乎没有多少年长男人的气息存在。
和陈天的纠葛是必然。而她不自觉的掩饰自己情感的习惯，是让她和陈天崩盘的必然。或许她不隐忍，她和陈天没有可能才是必然。
是怎样的力量让她能够允许自己爱的男人身边轮流躺下不同的女人。
------------分割线------------
书摘。
我知道我终将老去，没有人能阻止这件事的发生，你的爱情也不能，我将从现在起衰老下去，开始是悄无声息的，然后是大张旗鼓的，直到有一天你看到我会感到惊讶——你爱的人也会变成另一个模样。
我们都会变成另一个模样，尽管我们都不相信。
我们从年轻变得成熟的过程，不过是一个对自己欲望、言行的毫无道理与荒唐可笑慢慢习以为常的过程，某一天，当我明白其实我们并不具备获得幸福的天性，年轻时长期折磨着我的痛苦便消逝了。
“凡是改变不了的事我们只能逆来顺受。”我们的需求相互矛盾、瞬息万变、混乱不堪，没有哪一位神祗给予的东西能令我们获得永恒的幸福。
曾经有人对我说：“我喜欢你。”
我回答他说：“我还真不好意思说你说了一句蠢话。”
如果你不相信克制是通向幸福境界的门匙，放纵肯定更不是。
爱情之于他是经常的爱好，一切都自然而然，并无损害，如同儿时中过牛痘的人，因为有了免疫力便拿着爱情随便挥舞，怎么舞都是好看。而我则站在边上干看，深知任何爱情都足以置我于死地，所以迟迟不肯加入这个游戏。
我知道许多人习惯夸大他们真实的爱意或好感，而我习惯于掩饰。
所以，你应该明白，为什么“克制”对我来说是最值得尊重的品质。
克制是尊严和教养的表现，必须借助于人格的力量。那些下等人总是利用一切机会表达发泄他们的欲望，而软弱的人则总是屈从于欲望，他们都不懂得克制。
在这么一个张扬个性的时代，更加没有人视克制为美德。
还有一个应该拣出来说的词是“不安”。
不安感是我人生的支柱，一切事情的因由。为了消除这种不安，我拼尽了所有的力气。年轻时放纵的日子，寻根溯源也是来源于此。我寻找刺激和不同的状态，是因为我害怕我的生命空空落落，惟恐错过了什么，惟恐那边有更好的景致，更可口的菜肴，更迷人的爱情，更纯粹的人生，于是便怎么也不肯停下脚步，匆匆扔了手边的一切向前急奔而去。后来我才知道，没有更好的东西了。这里没有，那里也没有。
我什么都明白，但是我抵挡不了那种不安，不安把我变成一个傻瓜，出乖现丑，做尽蠢事。即使在幸福中我也是不安的，因为幸福终将改变。保持不变不是宇宙的规律，如果你已经感到幸福，那么它后面跟来的多半就是不幸。
深刻的感情从来与满足无关，满足只能贬低情感，使情感堕入舒适，惬意和自我庆幸的泥潭。爱一个不爱你的人，一个登徒子，一个同性恋，那些无力满足你的人，这样你可以更加清晰地感受爱情的重创，没有虚荣心的愉悦，安全感的满足，甚至没有身体的舒适，只有爱情，令人身心疼痛的爱情。
——窒息你的自尊，抛弃爱情的通用准则，忘掉幸福的标准模式，剥掉这一层层使感官迟钝的老茧，赤裸裸的，脆弱柔软的，只剩下爱情了，要多疼有多疼，美丽得不可方物，改变天空的颜色，物体的形状，让每一次呼吸都带有质感，生命从此变得不同……
《美感毫无用处，爱情有害健康》——讲的是我和老K的事。
职业妇女之所以竭力减肥，艰苦卓绝地背起瘦美的重担，为的就是摆脱传统母亲或家庭妇女丰腴的刻板形象，为了和至今还干粗笨活路的劳动妇女划清界限。这是一个女性蜕变的时代，有欲仙的兴奋，也就难免欲死的折腾。
只有误解才能产生异样的魅力，才能引发爱情。
“你从不早起，就像这个姑娘。嫁到邻村后，她不得不早早起床，当她第一次看见田野里的晨霜时，她说：‘我们村里从来没这东西！’你的想法和她一样，你觉得世上不存在爱情，那是因为你起得不够早，无法遇上它，而它每天早晨都在，从不迟到。”
起床的时候已是傍晚，随手拿了包饼干吃，那本哈扎尔书在旁边，一翻便是这一段。
我一遍一遍地读它——你从不早起，就像这个姑娘，从不早起，因为你起得不够早，你无法遇上它。我们都起得不够早，就这样把爱情错过了，我们早早起来，却害怕外面的寒冷不愿出门，就这样把爱情错过了，我们在去田野的路上跌倒不肯爬起，就这样把爱情错过了，我们早早起来来到田野，眼睛却已经瞎了，就这样把爱情错过了，就像这个姑娘！
令人绝望。
这世界上有很多窗，有人打开这一扇，有人打开那一扇，无论打开哪一扇，你都将走入同样的虚空。
自杀的人肯定不是对某样具体的事感到绝望，也许是由具体事件引起的，但他肯定是对整个世界失去了信心，失去了兴趣，认为一切努力都是徒劳无益的，他实在鼓不起勇气再吃饭、喝水，起床，那么就睡去吧，算了吧，放弃吧，由它去吧……
我们一生中总要遭遇到离开心爱人的痛苦，那可能是分手，也可能是死亡，对此即使我们早有准备也无力承当。人类唯一应该接受的教育就是如何面对这种痛苦，但是从来没有人教给过我，我们都是独个地默默忍受，默默摸索，默默绝望。
生活——有什么可说？有洋葱就有眼泪。要写人，只有一件事可写。什么误解呀，社会等级啊，世代情仇啊都没什么意思，对于爱情只有一样东西是终极杀手，那就是——时间！你永远无法反抗时间。其实人的所有焦虑都来源于一个概念——“来不及”。还来不及分辨自己的感情，你爱的人已经结婚生子作妈妈了，还来不及弄明白自己已经一把胡子了，还来不及照顾儿子，他已经长大成人变成问题少年不理你了。人永远都来不及。什么是最伤感的？一对情人约定好了下一辈子再续前缘，可投胎转世的时候却差了一辈子，男的在世上孤独一生作了个坟场守墓人，却不知道自己等的人原来就在一块墓碑下——在他出世时已经死了。时间！你可以反抗一切，但不能反抗时间。
可以跟你上床的人有很多，可以跟你交谈的人很少，而既能上床，又能交谈的人就少之又少了。
为爱而生，很多人这样标榜自己，为爱而生？不，我不为爱而生，爱是我躲之不及的怪物，是人生对我抛出的媚眼，顾盼有情中生出的一点眷恋，是这世界将你抽空，打倒，使你放弃尊严的唯一利器。别大言不惭地谈论为爱而生吧。
有关键情节透露
