向“学术苦行僧”学读史、治史、做人

顾诚先生（1934.11-2003.6），江西南昌人，著名的明清史学家。看了这本书，我才知道顾诚和我是老乡。此顾诚非彼顾城。 在此之前，有幸读过顾诚先生写的《南明史》，看完之后，对其念念不忘，在南明的灭亡中，看透人性的荒唐。顾诚先生冷板凳坐了十几年，成就了他的学术研究，凭借丰富的史料、扎实的功底、深刻的论述、独到的见解，打造了一部神作《南明史》，此书可谓是南明史研究的里程碑。“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的治学精神，深受敬仰！ 本书分为上中下三册，主要是收录了顾诚先生的一些论文集、相关的学术讨论以及明史导读和其他札记、随笔、序文，还有他的学生写的跋。从这本书中，我们可以跟着当代史学家顾诚先生的脚步，带我们穷尽史料，穷根究底，严谨考证，反复质疑！b 站最近关注的一个跑步 up 主获得全马冠军，称为“跑步苦行僧”，想想顾诚先生更是值得被称为“学术苦行僧”，是我们后辈的楷模。 在书中我们能了解到顾诚先生对大顺政权、李自成、李岩、沈万三、卫所制度等的一些自己的研究与见解，通过各种史料的考究很论证，证明自己的观点和看法。 其中明史导读和明史研究这部分内容，对于想要学习和研究明史的学生和学者有很大的引导作用，能帮助我们更好地对明史进行相关的了解。 我认为顾诚的经历对他治史的帮助是非常大的。比如他在1959年暑假为故宫博物馆明清档案部整理档案，接触了很多史料，让他大开眼界。同时在“三年困难时期”真正读了点书；后面留系工作受到白寿彝先生指导，读了相关史料，并研究明史相关问题。再到调到世界现代史教研室，星期日和业余时间都研读明清史，从校图书馆和系资料室看了很多书籍，摘录了很多笔记。以上种种，对他的治学和治史都起了很大帮助。他能做出成绩，源于勤奋，他养成的坐图书馆的习惯是他成功的秘籍。这应该就是所谓的“坐冷板凳，”史家做好学问的必经之路。同时他也告诉我们治学的第一步收集史料并非易事，知识是没有止境的，尤其在明清领域研究中，自己的知识相当有限。实事求是地对待学问，实事求是地看待自己，切忌把治学看得太容易，切忌过高估计个人的能耐。我们要像顾诚先生学习。 在如何正确评价《甲申三百年祭》—与姚雪垠同志商榷一文中，顾老首先对《甲申三百年祭》这篇文章进行了肯定的评价，它是我国现代史学的一篇优秀作品，是适应当时时代所需要的，对人民革命事业起过积极的作用。但姚雪垠却说它孕育于特殊的土壤，过分将政治同学术混在一起，而且还对其中一些关于李自成的问题提出争议。但姚雪垠同志自己写的《李自成》不也是与当时的时代背景相关，里面关于李自成的很多问题也有错误的看法去，可见其对郭老过分指责，缺乏实事求是的态度。顾老对姚雪垠同志的看法提出了不同的看法，并很委婉地想要与其进行探讨沟通，从这里也能看出顾老的严谨扎实的学术能力以及谦虚的态度。 在最后，我想用郭小凌先生对《南明史》的评价，也是对顾诚先生学问人生的评价结尾。他说:“顾诚用自己的《南明史》证明，社会科学中的真理，哪怕是很小的真理，也同自然科学中的真理一样，绝不是一块铸好的硬币，拿过来就能用，同样需要寻找者付出巨大的代价，需要时间、精力和才智的慷慨投入，需要长时间与这个浮躁喧嚣的时代抗衡的勇气。那些靠一知半解、东拼西凑、媚俗媚上、投机取巧等小聪明、小伎俩拼凑学问的人，是永远同真理无缘的。”