下沉年代，我们的出路是什么？

周末闲逛书店，偶然在上新书籍中发现了这本书，很喜欢书封中的一句话：提出问题，是维护基本尊严的方式。成功转化，随即决定翻阅。这本书收录了九篇作家对话学者的访谈稿，个人很喜欢景凯旋跟崔庆龙那两篇~

柏琳 X 景凯旋 在人性残缺的时代，成为一个完整的人

如今的社会，是异化与不确定的社会

在现代科技和商业垄断下，人成为物理的人，工具的人，单向度的人，失去了人之为人的根本意义，陷入日复一日的机械劳作。

与此同时，世界正在发生巨变，XINGUAN大流行、E乌战争和极端气候，都是前所未有的，这意味着世界将不会回到过去的小时代。所谓小时代就是和平和多元的时代，是流行文化和商业广告大行其道的时代，是普通人想要过的正常生活。但这个时代结束了，我们又将迎来一个风起云涌的大时代。

面对未来的不确定性，活在当下是否是个好的选择？

“未经审视的一生不值得过”，活在当下是一个人没有自我世界的表现，人虽然像动物一般生活在大地上，但可以通过诗意地存在构筑精神世界。活在当下是把活着本身当做最高目的，没有生命的过程感和意义感。

[活着]是种花家独特的生活哲学，大多数种花人的生存态度就是如此，活着就好，其他都不重要，即使生活再不公再艰难也是可以勉强过下去的。这也导致了种花家文化缺乏超越性，把当下看做永恒，没有更高的追求，更不用说现在的content censorship制度。很多国外的杰出作家是用生命来写作，对抗时代主流，但国内缺乏这样的土壤，懂的都懂.....活在当下无法超越现实世界束缚的自我，并不能消除当代人的焦虑感。

活在当下不是一种自由，只有活在真实中才是自由。

活在真实是指追求真相，拒绝生活在谎言中。生活在谎言中的人，往往害怕看到真实的自己，害怕打破内心的完美幻想，他的自我只是来自别人眼中的自我，随大流，不能独立做出判断，也不会有真正的私人生活。当自己的私人生活遭到他人干预时，他不会觉得这是对自己尊严的侵犯，他心甘情愿的服从，甚至反感那些不愿意服从的人。因此只有拥有自我的人才有内心自由。内心自由就是康德所说的自由意志，这是人的本质属性。

罗丹妮 X 崔庆龙 下沉时代，我们该如何保持乐观？

为什么当代人抑郁症更频繁了？

抑郁症与问题解决能力和情绪调节能力有关，当现实问题与日俱增，又找不到宣泄的出口，抑郁情绪无法在一个合理的周期内结束，甚至向更加严重的身心失调的趋势发展，就会逐渐演变成抑郁症。

具体原因可以总结为

1.环境的变迁，大多数人背井离乡漂泊在外，缺乏完善的社会支持系统。

2.社会强调竞争意识，同辈之间的关系变得戒备与需要竞争。

3.普遍的情感麻木与钝感，人们对现实与同类漠不关心，只会在社会热议事件集中释放与投射。因此很难在同类身上感觉到安全、被关注、许可和宽容。我们都需要心理氧气来满足基本需求促进人格发展，但当你需要倾诉时你能找到一个人理解你说的话，并愿意听你讲吗？

4.过高的社会期待与现实之间的差距，生活及格线被拉升到80分，要求你有体面的工作家庭婚姻，并达到幸福的状态，但这很困难，甚至要过度透支自己的生命力，因此产生厌倦与不满足的心理。

下沉年代，我们的出路是什么？

1.从大多数人定义的社会期待中解放出来，自主建立新的价值体系，思考自己的本质: 活着是为了什么？我们必须要有想为自己做点什么的心理冲动，这样我们才会把自己的生活体验为可以掌控和可以改变的，这也是西西弗斯式的心理状态，他的命运是属于他的。因此选择者的身份特别重要，不是被迫无奈，而是你想清楚以后做出的选择。

2.觉察内心发生的复杂而细腻的情绪，并用语言文字表达出来，改变旧有的解释方式。譬如在下意识进入糟糕状态的时候，觉察到自己在不断陷入一种自我塑造出来的主观消极事实，这个时候要与过去的重复模式做对抗，就像练肌肉一样，在负荷的时候给它一个推动力，给新想法一个空间: 也许这个事情没有那么糟，也许只是我今天状态不好，也许只是我没有找对方法，这一刻的重新评价作用是非常大的。

3.在新的价值体系中找到一个新的目标去追求，这个目标必须非常具象，并能构筑起你愿意活在其中的系统。即它是你真的想要去做的事，而且你要投入时间去完成它，完成了以后还有成就感，你会成长，成长以后可以追求更高的目标。当你到达更高的平台后，你就会突然发现自己最终想要的是什么。

人是动态流动的，你始终能看到前方，不仅想走过去，也能够走过去。在自己定义的价值体系中，体验到不断积累、丰富、前进、变化的感觉，只要这种体验能贯穿在生命中，无论你做什么，你都会在不可避免的生命之苦中体验到活着的感觉，并想要好好活着。

共勉。