不迷信道德，不迷信科学

周末往返杭州武汉的火车上，读完了《读库2301》。第一篇《阿觉娃的故事》讲诉了一位藏族女性的成长历程。主角的家乡正巧是我3月份去过的云南德钦县，金沙江、白马雪山、卡瓦博格、奔子栏……都是刚去过的地方。还挺感慨的，要是读完再去，肯定能玩的更加入戏。很羡慕主角不断进步并追寻有意义的生活的勇气，这种勇气我以前有，现在非常需要。《龙仁三十天》讲诉一位女教师在西藏龙仁乡支教三十天的故事。我看得很快，因为我2012年暑假，在贵州太来乡支教了三十天，文章中所有的感觉，我都太熟悉了，特别是学生被家长叫回去干活不读书，以及学生想去到老师在的城市读大学。关于支教，有个公论，那就是老师能带给学生的，远远不如学生最后带给老师的。《番薯盛世》告诉我，明清时期，土豆、红薯、花生、玉米四大美洲作物传入中国，极大促进了中国的人口大爆发，但却无力改变历史规律，农民还是吃不饱，还是会起义；反而是因为基数的增大，放大了动乱的爆烈程度。《互联网前的互联网》：法国是最先玩互联网的发达国家，而且玩得很好，国内覆盖率特别高，但却始终是封闭在法国内的局域网，起了大早赶了晚集，被美国的万维网超了车。《旧杂志里的青春》，作者以一个歌迷的角度，记录了飞碟唱片四十年间捧红的众多歌手，比如王杰、小虎队、郭富城、姜育恒、张雨生等。每个时代有每个时代的青春和记忆，我们的时代记忆不是哪家唱片公司，而是周杰伦，毕竟8090年代是众星云集众神混战的时代，现在已经没有星和神了，只有流量。《天选之子》，很有趣的宇宙学思辨，连物理都是未可知和可推翻的，我们真的不用关心远方，只用关心自身就好了。我们的祖先，一开始选择以诸子百家的经学为主线发展学问，再以心学结圣果，没有走入科学的路线，真是太实用明智了。人类的存在太巧合太幸运了，我们的文明是人类自己的文明，研究什么都不如研究人心人性（政治），重视什么都不如重视生活本身，开心也好，修行也罢。《狮头·山羊身·龙尾》，歌舞伎，日本的国粹，也是从女伎变为男伎，从俗到雅。《笑你梁兄真像呆头鹅》，讲诉了祝英台梁山伯、樊梨花薛丁山、穆桂英杨宗保等古代女追男的爱情故事，再次强化了我的一个认知：不读古书，不知我们的道德是如何演化而来的，道德并不是一直都是现在这个样子的，人性是可以很自由的，也曾经自由过。道德只是一种统治阶层对人的教化束缚，不是真理。道德高尚，在我心中不再是一个100%的褒义词。