没有人民的国家
1.
关于昨天的集体失忆。
这是一代没有怀念的年轻人,在他们的大学里“历史”成了最冷的专业。对于昨天的极度自卑和对于明天的过分自信,使在这个国家生长的人们成了一个个矛盾统一的个体。他们的眼睛紧盯着他们完全看不明白的金融汇率市场,比对着索罗斯和巴菲特的各种预言,做着石油井喷股市翻倍的春梦,幻想着金灿灿的未来。
新的致富故事反复冲击着人们的神经末梢,好像别人的成功可以通过媒体直接嫁接到自己身上。每个人都漂浮在空中生活,仿佛一夜之间就可以穿上Versace,开上兰博基尼,住在loft里。虽然信用卡里空空如也,但这似乎不是问题,反正有大把的明天去创造奇迹。再没有人脚踏实地的生活,并且都拥有了最功利的梦想。
当这个国家从一堆黄土中摇身一变,成了世界公认的淘金圣地,我们虽然还是没能拥有作为“人民”的权利,但是却看似对未来有了更大的把握。于是,在今天的人们所写的书中你看不到这片土地上曾经发生过什么,没有人关心,只心甘情愿的活在一个套子里。
2.
这个国家的人民习惯对事情有着过高的期待,所以多数的人们感到不堪重负,因为他们应付不来那么多的要求与渴望。刚刚毕业的大学生就被亲朋追问工资待遇,最亲近的人给你最大的压力,你不是一个人,而是他们的期待。
必须成功,因为你没有不成功的理由和借口。非此即彼的世界里,不存在诗意,相反还能让人失意。这套得与失的价值体系,是你的所有师长通过一次次的苦口婆心、语重心长为你构架起来的。在他们的话语中,你听不见内心与快乐。
就这样,期待成为了一种诅咒。它让你变得不像你自己。你为了别人的承认和赞誉而疲于奔命,你为此丢失了更高质量的生命。你的身上处处带着这个国家的烙印,好大喜功成了你的天性,而一个国家的内心与快乐应该是它的人民,它为了别人的夸耀把他们都丢掉了。
3.
依照我的个人经验,中国是没有大学的。所谓的那些高等学府其实都是些流水线一般的加工厂,他们负责生产出“合格”的社会工作人员,剔除掉那些不适应社会的“恶习”。这与我理解的大学背道而驰。
大学应有的面貌与职责是成为一个实验场。一个人人都参与创造与合作,以实现自身价值的先锋阵营。
在那里你学不到爱和尊重,你只能知道怎样才能更快的契合社会。你是一颗苦苦找寻出路的精子,没有人会对你的命运负责。没有任何一所大学会告诉你人人平等,尽管这是天赋人权,但这不适用于中国社会。这里僧多粥少,平等代表你没有门路。中国教育从不告诉你按规矩办事是理所应当的,反倒是无视规矩逾越管制显得十分有面子。
4.
我搞不懂我们的文学究竟是怎么了。作家中的中坚力量似乎对提高作品质量和探索新文学不感兴趣,对充当某某大学教授和出国考察倒是兴趣浓厚。即便有余下的时间也要浪费在嫉妒韩寒身上。你总能从他们的嘴里听到这样的抱怨,年轻的一代人中没有作品。言下之意就是,他们已经有了可以拿出手的作品。这是否意味着他们可以从此封笔不写,坐领福利待遇,享受专车接送。
在中国,我找不到一家杂志社可以出版先锋类文学作品。纯文学慢慢的没了出路,而在青年人的书中,几乎找不到他们对生活的理解,愤怒和慌张占据了一切。
如果你二十啷当岁,那么你大概看过《奋斗》,读过《梦里花落知多少》,你是否感触良多呢?我没有半点取笑你的意思,这是这个时代的病态,这是一个缺乏文学理想,而消费品以次充好的时代。
青少年们偏好去这些糖水一样的东西里领悟人生。轻轻松松的笑笑、哭哭,既娱乐了自己,又好像提升了人生境界,何乐不为。细品之下,那些玩意儿根本没有参照的价值,看完了你能说些什么?朋友很重要,爱情真美好,社会太操蛋。这些正确的废话并不能叫我们更加热爱生活,反而会对浮夸抱有更强烈的憧憬。
一个偷懒的人会变穷,而一个已经很穷的人还在偷懒就变得可怕。对于思想的贫瘠,似乎我所见的青少年并不当回事,怡然自得得很。
5.
一个信任缺失的国家,倡议和宣誓只是走走形式,奶粉包装上的“合格”字样只是一个没所谓的标识。所以,当“人民的公仆”们稍稍的体恤民情,做了一些他们应该做的事情,人们就会感恩戴德,就好像皇恩浩荡般的荣幸。
草威
脉搏:http://www.mtime.com/my/caowei/
关于昨天的集体失忆。
这是一代没有怀念的年轻人,在他们的大学里“历史”成了最冷的专业。对于昨天的极度自卑和对于明天的过分自信,使在这个国家生长的人们成了一个个矛盾统一的个体。他们的眼睛紧盯着他们完全看不明白的金融汇率市场,比对着索罗斯和巴菲特的各种预言,做着石油井喷股市翻倍的春梦,幻想着金灿灿的未来。
新的致富故事反复冲击着人们的神经末梢,好像别人的成功可以通过媒体直接嫁接到自己身上。每个人都漂浮在空中生活,仿佛一夜之间就可以穿上Versace,开上兰博基尼,住在loft里。虽然信用卡里空空如也,但这似乎不是问题,反正有大把的明天去创造奇迹。再没有人脚踏实地的生活,并且都拥有了最功利的梦想。
当这个国家从一堆黄土中摇身一变,成了世界公认的淘金圣地,我们虽然还是没能拥有作为“人民”的权利,但是却看似对未来有了更大的把握。于是,在今天的人们所写的书中你看不到这片土地上曾经发生过什么,没有人关心,只心甘情愿的活在一个套子里。
2.
这个国家的人民习惯对事情有着过高的期待,所以多数的人们感到不堪重负,因为他们应付不来那么多的要求与渴望。刚刚毕业的大学生就被亲朋追问工资待遇,最亲近的人给你最大的压力,你不是一个人,而是他们的期待。
必须成功,因为你没有不成功的理由和借口。非此即彼的世界里,不存在诗意,相反还能让人失意。这套得与失的价值体系,是你的所有师长通过一次次的苦口婆心、语重心长为你构架起来的。在他们的话语中,你听不见内心与快乐。
就这样,期待成为了一种诅咒。它让你变得不像你自己。你为了别人的承认和赞誉而疲于奔命,你为此丢失了更高质量的生命。你的身上处处带着这个国家的烙印,好大喜功成了你的天性,而一个国家的内心与快乐应该是它的人民,它为了别人的夸耀把他们都丢掉了。
3.
依照我的个人经验,中国是没有大学的。所谓的那些高等学府其实都是些流水线一般的加工厂,他们负责生产出“合格”的社会工作人员,剔除掉那些不适应社会的“恶习”。这与我理解的大学背道而驰。
大学应有的面貌与职责是成为一个实验场。一个人人都参与创造与合作,以实现自身价值的先锋阵营。
在那里你学不到爱和尊重,你只能知道怎样才能更快的契合社会。你是一颗苦苦找寻出路的精子,没有人会对你的命运负责。没有任何一所大学会告诉你人人平等,尽管这是天赋人权,但这不适用于中国社会。这里僧多粥少,平等代表你没有门路。中国教育从不告诉你按规矩办事是理所应当的,反倒是无视规矩逾越管制显得十分有面子。
4.
我搞不懂我们的文学究竟是怎么了。作家中的中坚力量似乎对提高作品质量和探索新文学不感兴趣,对充当某某大学教授和出国考察倒是兴趣浓厚。即便有余下的时间也要浪费在嫉妒韩寒身上。你总能从他们的嘴里听到这样的抱怨,年轻的一代人中没有作品。言下之意就是,他们已经有了可以拿出手的作品。这是否意味着他们可以从此封笔不写,坐领福利待遇,享受专车接送。
在中国,我找不到一家杂志社可以出版先锋类文学作品。纯文学慢慢的没了出路,而在青年人的书中,几乎找不到他们对生活的理解,愤怒和慌张占据了一切。
如果你二十啷当岁,那么你大概看过《奋斗》,读过《梦里花落知多少》,你是否感触良多呢?我没有半点取笑你的意思,这是这个时代的病态,这是一个缺乏文学理想,而消费品以次充好的时代。
青少年们偏好去这些糖水一样的东西里领悟人生。轻轻松松的笑笑、哭哭,既娱乐了自己,又好像提升了人生境界,何乐不为。细品之下,那些玩意儿根本没有参照的价值,看完了你能说些什么?朋友很重要,爱情真美好,社会太操蛋。这些正确的废话并不能叫我们更加热爱生活,反而会对浮夸抱有更强烈的憧憬。
一个偷懒的人会变穷,而一个已经很穷的人还在偷懒就变得可怕。对于思想的贫瘠,似乎我所见的青少年并不当回事,怡然自得得很。
5.
一个信任缺失的国家,倡议和宣誓只是走走形式,奶粉包装上的“合格”字样只是一个没所谓的标识。所以,当“人民的公仆”们稍稍的体恤民情,做了一些他们应该做的事情,人们就会感恩戴德,就好像皇恩浩荡般的荣幸。
草威
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