上帝存在吗

这个题目起得有点大，“上帝”“存在”几乎贯穿了整个西哲史，目前为止，这还是超越我们认知范畴的问题，正如康德的观点，我们只能认识经验范围之内的事物。不如暂且搁置一旁，信或不信就罢了。 或许把问题换成“上帝有存在的必要吗” 更契合本书的主题。如果上帝不存等于是人类成为世界最高主宰，等于是无所不可为，等于是可以肆意作恶，老卡拉马佐夫的世界是完全没有上帝的，意味着完全可以不顾身后之事，正如他自己的箴言——我死后管他洪水泛滥，因此可以任性胡作非为，方圆百里臭名昭著。伊万被称为最像老卡拉马佐夫，实则父子俩完全不是一路人，伊万的精神世界里一直饱受恶魔的困扰。这也证明伊万实际上是信仰上帝的——没有上帝何来恶魔！并且最后上帝与恶魔斗争中还是上帝赢了。至于二儿子米嘉嘛，就是个纯逗比，没有一丝人性的闪光点，私以为米嘉和老卡拉马佐才是一路相承的亲父子。小天使阿辽沙基本上就是上帝的人间的化身，除了善良（软弱），别无用处。既不能阻止悲剧的发生也没让任何人得到救赎。那么上帝究竟有什么用呢？这些大作家们基本上都是某种哲学的仆人，陀翁绝不是什么善茬，其反上帝、反理性是赤裸裸的。不然佐西马长老不会发臭而且比正常人臭得更早，不然宗教大法官不会明知而审批耶稣。“没有上帝便造一个出来”，需要的是造出来的上帝，要是上帝真的纯正，那么他一定会被烧死。为什么非得造出一个上帝来呢，谁为了让人们良心上收到煎熬和折磨，精神的痛苦远甚于肉体。如是这般，那恰恰便宜了那些没有良心的人。那么靠什么维护道德呢，还是走回到苏格拉底的路吧——知识就是善，善是可以通过学习获得的。上帝靠不住还是得靠自己。另外杀父真凶居然是伊万，这着实让我始料未及——本书最惊喜的情节。至于俄罗斯这辆三驾马车是不是冲向灭亡则完全没有共鸣。