渎神

所谓渎神则是宗教通过献祭，仪式，律法等将某些事物从”人“的范围移除，转到神圣的领域，即造成了一种宗教内核和外部的分隔。无论是我—守护神，目标——工具，欲望——意向，彼岸理想——滑稽模仿，作者——作品，本体——镜中形象。还是宗教，进而谈及本雅明的《作为宗教的资本主义》，不同于马克思•韦伯认为的资本主义乃是清教的世俗化。资本主义本身就是一种宗教，寄生于基督教发展而来。其核心就是消费和金钱。大众消费者不幸的原因不仅是消费的物（或人）自身之中已经蕴含了被使用上的”不能“，还因为他们相信他们之所以能在这些物（人）身上行使其所有权，是因为他们已经不能亵渎它们。在马克思的使用价值和交换价值之外提出了”展示价值“即就其本质而言，展示品（从博物馆文物到公园雕塑，从走秀模特冷峻的脸到色情电影下流的表演），即是被移出了使用的领域。

因此，在资本主义成为宗教的时代阿甘本认为”渎神意味着废除和抹除分隔——亵渎不可亵渎之物是将来一代人的政治任务“