《常识课》读后

我或许是最早一批买到《常识课》的读者。

一本小书，“杜课”积六年之功，成书一册，千次推送只取十一，分九卷，凡九十篇。一言以蔽之，青翠而有活力。作为订户、作为读者、作为学生，我总“关于《常识课》的常识”为题，草述心得如下：

1.常识，是匿于平常、现身日常、非同寻常的见识、认识、智识。定义常识，好比摹印空气，本身有违常识。但常识并不因此而不可名状，据我浅识，酷似禅宗三般境界：匿于平常，即常识“不常识”；现身日常，即常识“常识”；非同寻常，则是常识“常不识”。

2.换句话说，常识是自我表白却少被倾听的，是人人能有又未必皆有的。于常识而言，“自我表白”所以它无处不在，“少被倾听”所以它晦涩不明。众生俱平等，故常识“人人能有”，闻道有先后，故常识“未必皆有”，这是常识在接受上的两点显著特征。

3.由此可见，常识不是天生的。常识获取的首要途径可能是觉悟，其次是教习。

4. 《常识课》的问世传递了一个常识，即：目下常识的普遍缺失，或者说，觉知者与通识教育不再的现实。其成因太难描画，但结果却是历历在目的：骄纵、荒诞、怠惰、疲沓、压抑、冲动、封闭、撕裂。

5. 敦厚诚恳，让《常识课》尤为可敬、可爱、可贵。这是一本让人感动的小书。在同龄人中，我过手的书本不敢言多也不能算少，实在是觉得大书常见、小书难得，语录、随笔更加难得。举例来说，陈力丹老师辑录马恩文选多种，其中最打动我的是一本小书《人所具有的我都具有》，它是一门马恩的“常识课”。倘若说大书似穹宇，那么，小书则如核舟，于方寸之境见天地寥廓。

6.《常识课》内外俱见德操：封面、封底、封腰、扉页、插页各尽其能；序言、插画、正文、跋文、索引互有参佐，不负盛名。如此一来，岂非尽善尽美？其实，常识在心，各美其美；落笔作文，人言人殊；一经出版，枝节上必定不乏可商榷之处，但是书既成，那么它的归处也便交付给读者了。

7.古来师者以传道、授业、解惑为使命，常识课列其中。只此一斑，作者便有古硕学之风。读者总会看到，在《常识课》中，大量学生姓名、网友昵称入书，师生、编读之间的惑与释、问与答、教诲与体悟、推送与跟评共同构成了这本小书，这是以义、礼、逊、信入文章的最好体现。

8.阅读《常识课》，是借作者之识见补己身之阙漏，以纸墨铅字代身教言传，托他悟求自悟。我草拟三点主张，可做阅读提示：阅读《常识课》，不求观点确凿，只要文字能够拨动脑筋、撩动心弦；不求内容全面，只要篇目能够应时而教、展卷得益；不求纸张上佳，只要它别那么快受潮打卷就好。

9.更为重要的是，在一片嘈杂喧嚣的信息空气里，一间间自行隔开的铁笼，阻断了交往，也滤去了常识，以书会友、重建共识是解放精神、开释情结、走出内卷的生存必需。

末了，集下述三句，与诸位读者共勉：

“予一以贯之。”

“是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。”

“一卷读罢，生命常如灌满浆的麦子一样丰盈。”