信仰与救赎

秋日喜读·第17册：《慧血》，弗兰纳里·奥康纳[美] 著 ，上海译文出版社 出品。

许多人因一本作品集《天竺葵》认识了弗兰纳里·奥康纳，感受到了她创作风格的魅力，极具穿透力、富有想象力、饱含生命力，根植于美国南方文明的深厚滋育，延续了福克纳等南方作家的叙事传统，流露出浓厚的空间叙事，内容上寓意深厚，兼具宗jiao色彩。她被称之为美国20世纪最杰出的女作家之一，以一己之力改变了美国文学的格局。有学者分析其作品时谈到，“她的作品具有坚硬冷酷的文风、极为凶残的创造性和赶尽杀绝的幽默感，以席卷人心的力量碾压读者。她笔下那些著名的怪诞而有喜感的角色，在读者掩卷之后仍萦绕于心。”

在《天竺葵》中的三部短篇《火车》《削皮机》《公园之心》，便已能看出其长篇处女作《慧血》的构思。经多年的酝酿与七年时间的创作，1952年《慧血》一经问世，立即轰动了美国文坛，弗兰纳里·奥康纳成为一代文学偶像，此时她年仅27岁。许多美国读者感受到了她文字的魅力、构思的新颖和风格的独特，《卫报》将此书评定为“100部最伟大的小说”之一，更是先后以多种语言译介他国。中国作家马原评价其，“奥康纳就是守住自己的那一份对人恶的敏感，对魔鬼的洞察力，她天生就知道魔鬼在哪里。”

《慧血》讲述的是一则通过信仰得到救赎的寓言。故事中成功塑造了主人公，一位“二战”退伍兵黑泽尔 · 莫茨，我们可以随着他生命的时间主线梳理出故事前后清晰的逻辑，出生在一个宗jiao色彩十分浓重的牧师家庭，特别是他祖父的传教士身份，让他在这一层面上内心从小就有“罪孽”的自省，伴随着孩子的天真，深信母亲所说，“耶su就是为了给你赎罪才死的！”充满了敬畏的同时更是加深了负罪意识，走向了一种极端，开启了用石头放在鞋子中硌脚形式的种种赎罪，甚至励志成为祖父一样的传教士，性格与信仰的塑造为后续故事打下基础。

有这般坚定信仰的根基，黑泽尔 · 莫茨长大步入军营，正值“二战”期间，但他能坚守内心，对比前文童年故事中的一些情节塑造，反而形成对比，在这种战场上更能彰显出用信仰抵制各种诱惑，但战争的无情带给他创伤，作者用了大段的描写，体现出他的那种从内心被击碎，他急需救赎，信仰被撼动后的精神流离失所，他承受着最强烈的精神折磨，在这里的描述令读者感同身受，虽未曾有过这般的童年经历体验及成长经历，没有这样的信念崩塌，但他的故事令我有了这样一种体验，或许对于有类似信仰的人会更有其感。

从小塑造起的信仰似乎变得偏执，越是这样崩塌时他受伤越深，去往托金汉城寻求精神洗涤与治愈的路上，一个个故事再度展开，直到遇见年轻的男孩伊诺克·爱默瑞，对他的塑造应用了更为宗jiao哲学的方向，他本身愚钝，但能拥有“慧血”带给的直觉，驱动着身体行事，在这个方面作者用了更为极端的塑造手法，将一切依赖于、听命于、遵从于自己的本能和直觉，也就是“慧血”。当然书中还有一系列的人物，他们身上都各自有着鲜明的特点，但他们是反宗jiao的人物，被塑造为内心贪婪、自暴自弃，又是一重对比。

这个故事的内容非常丰富，但因为作者的语言风格很容易读进去，充满了文学艺术性的同时，带有强烈的宗jiao色彩，这一点或许许多读者阅读上或有许多疑问，建议配合查阅一些信息来辅助。我们感受到她传递的思想，无论你有何种选择，信与不信都有着命运带给你的际遇，但你在其中的选择和行事，是不同的，人是易受环境改变的，同时也通过作品对当时的时代环境与社会进行了描绘和讽刺，最可怕的还真是利用他人的信仰来牟利，在利益面前真的有人能放下一切的去亵渎，是一种颠覆性的醒人塑造。

这个故事还有许多丰富的内容与含义，我想不同的读者能阅读到和理解出不一样的层面，故事的怪诞会带给你与以往不同的阅读体验和乐趣，作品中的讽刺能让你感受到语言的力量感，在轻松的语言间达到一种深度，你也会产生许多关于自身的思考，在现实的生活中我们也期待着救赎，有人用自己的信仰去抵御一切，有人靠着“狂欢”去淡忘这些，而究竟哪条路才是正确的，无人知晓，或许也要靠着你天生的“慧血”。在这其中你也能感受到美国南方写作的魅力，主人公总是迷失，看不清生活的真相，总是徘徊在宗教、家与爱中，缓慢成长。