为何是九种——追问九型人格的理论奠基在哪？
九型人格理论繁杂多样，但是整个立论根基——完全奠基在沙子上。
为何是这九类型三中心？说是借鉴了各类宗教或神秘学，那是怎么借鉴融汇，理论如何演变的。
这里讲到了生命之树，怎么借鉴一笔带过。
下面这里谈到美德，我还以为要和古希腊四大美德做分析了，没有。
强行配对，成了三种美德
（古希腊：智慧、正义、勇敢、节制）
后面还讲到柏拉图多面体、普罗提诺的流益说三位一体等等，都是一笔带过，简单吹水，毫无根据和分析。
为何每一类型下又分了9个层级？
说是——作者看着一堆性格描述卡片，然后靠着自己的主观经验分类，分着分着突然“发现”了这个9大层级定律。
为何理论如此整齐规整（elegant是数学模型要追求的，但这是人格心理学模型，是否必须如此？）？有种为了9种而故意各种9种的显然感觉，形式为上。
为何基本没有和人格心理学有啥比较分析？也是有的，但是只是简单附会，不展开了。
为何每一类型都有种类繁多的描述主题？
除了核心特征（核心特征分为健康、一般和不健康，每一个又分为三层，所以一共会有九层核心特征）之外，还有其他-各-种-各样的描述，十几个，各种心理学、精神分析或者哲学词汇。
有一个叫“人格诱惑”的，这个“术语”简直了！
所以每一类型都是规规整整十几个描述。
解离、整合、安全点、童年模式、基本恐惧、基本欲望、从属动机、寻求目标、健康的自我意识、潜藏抱怨、防御机制、人格诱惑、可取之处、结构模式、认知错误、必然结果。
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最离谱竟然是，修行分三种方式：苦修、瑜伽和僧侣，这种分法错得离谱，还要去硬配三个中心，相当儿戏。
里索2本和海伦共3本九型人格书的横向比较
《里索》九型人格2.（美）唐·理查德·里索 / 拉斯·赫德森.2010.3.新经典文化
《里索智》九型人格的智慧.（美）唐·理查德·里索 / 拉斯·赫德森.2014-8-1.上海文艺出版社
《海伦》九型人格（珍藏版）.（美）海伦·帕尔默. 2017-3.华夏出版社
（海伦也是国际九型人格协会创始人）
目录：
1、九型发展史之比较
2、精神病类型和九型人格类型关系之比较
3、量表的比较
4、对每个类型描述用到的主题
《海伦》1、九型发展史之比较
（1）乔治·伊万诺维奇·葛吉夫（俄）19世纪介绍到西方，非常笼统，葛吉夫的详细背景和人物生平基本空白，只是说他把东方神秘学智慧带过来西方，葛吉夫把舞蹈、九角星图和修行提升结合在一起，《海伦》还简单说道了，葛吉夫提出了“心理缓冲带”（心理防御机制）。
《里索》和《里索智》则会更加扯到各种远古智慧，九型人格理论来源于2500年古巴比伦，来源于犹太教的卡巴拉哲学（生命之树），来源于古希腊三杰、毕达哥拉斯，来源于新柏拉图主义，来源于世界三大宗教，来源于赫尔墨斯炼金术，来源于诺斯替教，来源于苏菲教。
（2）奥斯卡·伊察诺结合新柏拉图主义、七宗罪、九宗罪，在20世纪50年中期“灵光一闪开始按照正确的顺序，将所有这些材料恰当安置在九型符号体系之中。”（《里索智》p17）
（3）1970年，精神病学家克劳迪奥·纳兰霍，开始稍微科学方法了，经验归纳了，分类相似的精神病类型，和同一类型的病人交谈，形成精神病类型和人格类型对应的关系。书有《惟一的寻求》（The One Quest）、《九型人格（进阶版） : 27种性格类型的自我成长之旅》等
（4）1977年，Don Riso唐·里索发现层级，也就是九个人格每个都有9个层次，健康、一般和不良三类，每类三个共9层。这个层级好像只有里索的九型体系用，海伦的九型体系没用。
其他就没有啦，没有这个“国际九型人格协会”的创建历史，没有其他当代其他“九型理论家”，没有学术研讨会啥的。
2、精神病类型和九型人格类型关系之比较
这个感觉还是很重要的，精神病学和人格心理学之间的研究显然是一个相当重要的研究方向，若我们能洞察不同性格类型可能潜在的精神病理倾向，那么显然对于我们的治疗和预防都有明显益处。但在这里，我认为九型人格理论的这种对应是片面和附会的，基本缺乏严谨性和学术性，没有理论推导的坚实基础，也没有临床指导的重要意义。
海伦见于第四章中“九型人格病理诊断图”，把九型人格和第三版《精神病诊断和统计手册》（DSM，Diagnosis and Statistic Manual for Mental Disorders，更为标准的翻译应该是《精神障碍诊断与统计手册》）糅杂在一起。
海伦写道“需要强调的是，人们通过十分仔细和认真地研究，才确立了九型人格与西方心理学的联系。我曾经看到好多自称非常‘准确’的系统，既没有实验研究的基础，也没有从现象学的角度通过大量采访来获得实证。这些所谓的系统看上去很吸引人，但它们和九型人格是无法相提并论的，因为它们根本没有坚实的研究成果作为基础。”（看的是epub格式，不知页数）
其实从目前我的阅读来看，我也没见到九型人格有实验研究的基础，和大量的现象学采访。
里索那边则《里索》第八章“九型人格与《心理障碍诊断与统计手册》”。这里翻译错了，这跟上面一样，都是DSM《精神障碍诊断与统计手册》，不过这里是第四版。里索在这里则又强调了九型人格的各种源泉（p227），
后开始说，开始硬配，因为每个类型有九个层级，就直接哪个类型的哪个层级硬配哪一个DSM里面的人格障碍（因为一二三健康层级，四五六中间一般，七八九层级不健康，最高层级越不健康，不过有些不健康层级没有对应的精神障碍），完全没有严谨的学术性，没有论证和推导，直接就是作者主观认为DSM里面哪个符合哪个人格，就直接对应上去，omg。
所以《里索》这里，第二型人格就可能会有 躯体化障碍、表演型人格、臆想症和歇斯底里。除了第一二三四八的最差层级能和《海伦》对上，其他全都不对；而且有一些精神障碍，两人放在不同的人格类型之中。
偶买噶！什么乱七八糟！
各个性格类型的描述比较
这个先不做了，不细看了
3、量表的比较
里索和海伦的量表都是同一种类型，出108或若干句描述，每句描述勾选“是或否”符合描述，一些描述对应一个人格类型，那就是12或若干句对应一个人格类型。根据你哪个勾选是最多的人格类型就是你的九！型！人！格！
但是奇怪的是，统计了《海伦》一下，发现一类型对应的描述句子数量不一样，有些多有些少，很奇怪，不应该各个都是12条才对嘛，这样才能保证准确性。
类型一 14
二 12
三 12
四 12
五 13
六 11
七 9
八 12
九 13
4、对每个类型描述用到的主题
《里索》
核心特征（核心特征分为健康、一般和不健康，每一个又分为三层，所以一共会有九层核心特征）、解离、整合、安全点、童年模式、基本恐惧、基本欲望、从属动机、寻求目标、健康的自我意识、潜藏抱怨、防御机制、人格诱惑、可取之处、结构模式、认知错误、必然结果。
《里索智》
童年模式、各类型的两种翼型、自我保存型特点、社会型特点、性本能型特点、警钟、警示红旗、警示标致、本性的出现、帮助发展的练习、依靠该类型的力量、整合的道路等
《海伦》
★心理的困境
★典型的家庭背景
★性格的主要问题
★亲密关系分析
★两种性格夫妻关系的实例
★权威关系分析
★两种性格权威关系的实例
★注意力类型
★直觉类型
★适合的环境
★不适合的环境
★性格的代表人物
★高层心境
★高层德行
★性格的闪光点
★基本分支性格特征
★有助于此类性格的做法
一点额外的感想
我做了网上四套题库，两套45题的、145题的和108题的（108是海伦题库）。结果，三个是第二型全爱型/助人者（helper/supportive advisor），一个是第四型浪漫者/个人主义者/自我型（individualist/personalist）。
我对于这样的结果并没有太惊艳到，“偶买噶太准太神了”，从我个人察觉来说，我本身因为学fo佛各类心灵修行的原因，自然会有一种助人为乐、乐善好施的品格在其中，而且相对一般大众平均“助人水准线”来说，这个品格还是突出的。
但这并不能说明，我靠着这一个品格就能定下我唯一、准确的人格类型。同时，我对自我察觉中，依然会有大量其他九型人格类型突出的品格，比如第五型观察者/探索者，第九型和平使者，第一型完美主义者中的相关描述，我都符合的。
这里的问题是，虔诚的各类宗zong教信xin徒，他们乐善好施的品格同样突出，那第二型人格实际是不是所谓宗zong教人格呢？全部宗zong教信xin徒都基本会是第二型类型吗？
首先我对“人格类型”，也就是不同人之间是存在相近的一组人格描述这个观点，是持正面态度的。但目前从我相关的阅读看来，这个九型人格理论，完全缺乏根基和支柱，就像建立在沙子上的理论，远比其他人格分类理论粗糙，充满着主观臆断和胡编乱造。特别是肆意、简单、片面地去和精神障碍胡乱配对，这对于精神障碍患者的预防和治疗，我没有看出有益的地方。
其次，关于人格心理学。所以这也是为什么人格心理学的专业教材不会收录九型人格诸如此类的“网红”理论，而只有大五人格、16人格特质这些才能进入到教材，最核心原因就是——理论根基。用了什么样的研究方法，怎么推导，有没有实证，有多少主观臆断，严不严谨，论证充不充分，发展过程沿革等等。
当然，我也不会凭借有没有进入教科书来定一个理论或学说的真理性，教科书中并不全都是真理，教科书外并不全都是歪理。但至少，用了什么样的研究方法，怎么推导，有没有实证，有多少主观臆断，严不严谨，论证充不充分，发展过程沿革等等，这是一个理论能不能有说服力之所在。