目录里的书一本都去没有读过

看完目录，一本书也没有读过。第一章 《密室》文学中的时空。曾经尝试读过格里耶的小说，没读完。关注到作者的导入语：这篇小说缺乏通常意义上的情节，你能试着讲讲读到了什么吗？你觉得男人与女人的关系是什么？你认为《密室》的发生地是一个什么样的空间？与以往读过的传统作品相比，你认为这篇小说的特别之处在哪里……决定带着些问题试着读一读。

第二章 小说中的日常与反日常

“反常逻辑恰恰能够暗示出更复杂的情绪波动。”日常嘲弄的笑声落到爱情之上时，很像平时我们说的浪漫过敏。

“文学中日常与反日常的周旋，还带出第三个作用：它敦促我们思考和做出选择。每个人的生活之路，到底选择日常只管衣食住行的生活，还是选择反日常里对超越性和神圣感的追求。”这里既有哲学式的理解，也有文学式的理解。哲学上的日常是重复机械沉沦，反日常则是海德格尔所谓的“本真性”，是一种从所有人中走出来、走向唯一个体的努力。不懂，哲学上的反日常是一种超越吗？文学式的理解：穆旦有句诗，“这才知道我的全部努力，不过完成了普通的生活”。

文学中的善与恶。文学的善与恶，想到文学的作用，让人善还是恶。我发现我的想法和布鲁姆一样———莎士比亚不会使我们变好或变坏。好吧，现在我觉得这个问题很没有意思，可以举出一百个文学使人向善的例子，也可以举出一百个使人施恶的例子。无法得出唯一可靠的答案，我要反驳自己了，文学是要这个吗？不知所云了。

作者认为读者应该在一个抽象的、隐喻的层面来理解文学中的恶之书写。“阅读量实际上框定了你对一个文本、一件事进行理解的最远边界。”作者这么说。

今天在想，为什么读安提戈涅的书我会有亲切感，因为我将自己想象成成为在场的学生了。

《小说中的套娃结构》提到“读不懂”的文字，她说，此时的“读不懂”是一定要和以后一步步“读懂了一点”构成对照关系的，也就是说，只有之后的反复读，之前的“读不懂”才有意义。这不就像老师会和我说的话吗！这一章节里讲到了许多同语言有关的，比如现代小说中的“套娃”结构，指向了语言与自我、与世界的关系。她提到了张爱玲，认为很多所谓张派传人都是这个路子，只讲究辞章。立刻想到王安忆，我喜欢极了她写下乡的作品哪里有张爱玲。

《文学中的意义感》“在意义发明前夜，人与意义浑然一体。”当真不问吗？不说这一章所谈论的意义感，而讲作为老师谈论“意义”。我到现在依旧想要听老师讲她在人生不同阶段对于文学或者人生问题的看法。可以再读。

每天在写的其实就是日记对吧。作者之前也写，她说。“现在想来，记日记能够强烈地塑造自我意识，但另一方面，可能会让人沉迷在塑造自我的小型神话里。”呜呜呜我偶尔才会写不对外的日记，这是不是我不去面对更加真实的自己！

作者想用人的无知与自欺的结束。