闪着金光的"文艺复兴"也有B面
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以往的观念中,“文艺复兴”四个字镶着闪耀的金边,它是一道照进欧洲暗黑中世纪的光。天光劈下,开启文明时代。
但《丑陋的文艺复兴》一书说,“文艺复兴既是一个文化天使的时代,也是一个世俗恶魔的时代。”
作者亚历山大.李从三个层面阐述这种一个时代的AB两面。
一是,以米开朗琪罗·博纳罗蒂(Michelangelo Buonarroti)的生活和经历为切入点,重新审视文艺复兴时期那诸多著名的艺术家们,他们浮华生活、名誉背后的真实的政治、经济、宗教、生存环境。贫穷、私生活混乱、同行相斥、底层艺术工作不被尊重,以及艺术供养者的权力更换带来的生活跌宕起伏等等,这才是那个时期更为普遍的一面。
二是,书中观点认为,该时期对艺术的赞助,并非出于对艺术的审美及热爱,它本质上是重塑声名狼藉之人的公众形象。“艺术家受委托创作的作品多大程度上是为了掩盖作为权力和财富基础的残酷、腐败和暴力,而不是为了肯定艺术最大消费者的文化和学识这一问题。”
三是,文艺复兴时期,意大利文化艺术的外溢,确实增加了和更为广阔的外部世界的联系,“这个积极的信号通常被认为体现了文艺复兴和'大发现'之间的关系。”但本书著者将重新审视意大利人与犹太人、穆斯林、非洲黑人和美洲民众的关系,他认为这种关系带来的不仅有“缔结”,可能还有还有偏见、迫害和剥削。
全书含括内容颇多,仅就第二点详说阅读感受。
——文艺复兴时期,艺术赞助的本质
文艺复兴时期的意大利,尤其是佛罗伦萨颇有种繁花似锦之感。但该时期该城的富裕显然不是一种均富,佛罗伦萨政府的寡头政治性质使那些无法参与政治和财富进程的群体产生怨怼。
因这座城市的财富建立在布料贸易的基础上,那么爆发于无恒产、无财富的雇佣劳工群体间的“梳毛工起义”也不足为奇。他们被系统性的排除在行会之外,这意味着没有任何生产、生活条件的保护和保障,因此雇佣工人愤起,寻求争取政治权利的一部分议价能力。
显然这次起义失败了,但改革确实不可避免。于是,权力阶层在1382建立一个更为“平民”的政权——“大议会(做出重大决定的全体公民的大型公共集会)”,看似民众走上公共事务舞台,实则“一小群特别富有的人继续主导着佛罗伦萨的政治进程,而穷人和没有技能的人仍然处于政治进程的边缘。”
而这“一小群特别富有的人”,尤其以美第奇家族执牛耳。美第奇家族亦是文艺复兴时期对艺术资助最为著名的家族。
早先,以美第奇家族为首的银行世家们对宗教艺术的捐赠还带有赎罪属性——银行家希望自身高利贷罪恶灵魂可以通过对宗教捐赠来洗涤——的话,随着越来越多形式及越来越高金额的捐赠过程,资助艺术已经悄悄带有炫耀属性。顶级资本家族难以克制的向公众展示他们的财富及财富背后的权力。
尽管文艺复兴时期涌现大量绝世名画、宏伟教堂,仿佛艺术是通往天国的阶梯,但实际上“正是因为'宏伟的艺术'是财富的产物,它也掩盖了商人银行赖以建立的阴暗和令人厌恶的伎俩。每一块砖、每一幅画都见证了高利贷、敲诈勒索和彻头彻尾的肮脏手段。”
每一件艺术品背后,都代表着一股无可替代的特权。
以1459年科西莫·德·美第奇作为佛罗伦萨的无冕之王时期为例,当时的社会某种意义上非常现代,与我们以往熟知的文艺复兴印象相去甚远,大商人银行家们为了在政治世界中保有己方超然的经济地位——例如“他们从税收制度的明显不平等中获益最多,他们从佛罗伦萨的'固定债务'(Monte)的股份中获得稳定的红利。”因而,这些家族将公共政策与家族利益结合在一起。他们通过操纵选举,尽可能将权力主舵经由代理人掌握在自己手中。
还是以柯西莫的权力起伏线为例。1433年夏天,当政者里纳尔多·德利·阿尔比齐和帕拉·斯特罗齐忌惮于科西莫日益扩大的影响力,阴谋逮捕柯西莫、流放美第奇家族成员。但是,美第奇家的财产已经被提前藏匿起来,阿尔比齐没有得到美第奇家的一分钱,但城市因战争、城市债等等而来的账单却不等人,执政者无力支付账单。
城市精英们需要在城市破产和美第奇霸权之间做一个艰难的选择,最终阿尔比齐失败,1434年秋天柯西莫王者归来。
柯西莫打击敌人、巩固权力、扩大控制网、甚至推动通过一部利于自己的新宪法、与人结盟得到军事支持。“(美第奇家族)所遵循的轨迹证明了商人银行家的财富在何种程度上已成为原始权力的同义词。由于他们所从事的贸易,商人银行家不得不建立广泛的网络,将商业利益和家族关系结合起来,从而自然地在公共政治实践中占据主导地位。”
这就是文艺复兴时期的社会现状,一方面是举目可见的艺术层面的繁花着锦,一方面是意大利各城邦岌岌可危的公共财政引发的商人家族成为政治结构基石,以及这种结构下严重的贫富不均。
用书中一段话评价:“文艺复兴的成就与黑暗、肮脏甚至是恶魔般的现实共存。腐败的银行家、贪婪的政客、好色的神父、宗教冲突、猖獗的疾病、穷奢极欲的生活随处可见,最可怕的暴行是在雕像和建筑物的注视下发生的,而今天的游客恰恰怀着惊讶和崇拜之情,欣赏着这些雕像和建筑物......”
当我们今人望向古时月时,时光滤镜会美化一些东西,而本书便是为了将“文艺复兴时期”这几个字变得更为全面、真实与立体。