三次东征,三种打法,三种结局
让人印象深刻,只有这三次称得上真正的十字军东征。 十字军的第一次东征,是几个国家的诸侯的队伍为主,第一次东征从表面看,虽然各自为战,互相不服,战术不统一,但好在战略思想是一致的,各自部队骁勇善战,遇到一方有难,其他方就能抛开成见,勇于救援。不觉意竟然形成了化整为零,各个突破。庆幸的是,东方的苏丹们还处于各自割据内战,互相拆台,对于十字军的到来的真正目的,全然不知,于是,通往耶路撒冷的朝圣线路打通了。第一次东征就是各路诸侯武力开路,陆地打出来的线路。 第二次东征,狮王理查,刚勇威猛,做事坚决果断,和萨拉丁的对峙,处于上风,半打半和,以打促和,稳定了加固了通往耶路撒冷的线路朝圣安全,对线路的人事做了周全的安排。第二次东征,理查绝对领导,陆地统筹各方进攻,海上让威尼斯等几个强力支援,陆海配合打出来的线路。 第六次东征,最应该计入史册照汗青,腓特烈二世完全用文治谋略辅以武力,做到了不战屈人之兵达到了更大的目标,不仅仅保障了朝圣线路的安全,还扩大了十字军在中近东的统治势力范围。第三次东征腓特烈主要率领的是自家的陆军和海军,实力让谈判早早拿上台面,十字军在中近东的势力范围达到顶峰。 但教宗却认为,英明的决策减少了流血流泪的战斗,即便胜利也是耻辱。愚蠢的策略增加了流血流泪,即便失败也为人称道。腓特烈二世体面的胜利也遭受了绝罚,路易九世本人被俘的失败反而被教宗公推为圣王第一人,而且绝无仅有,匪夷所思。从路易九世的这第七次东征失败开始,十字军衰退明显,失去了中近东原有的朝圣线路据点,拜占庭的君士坦丁堡被奥斯曼的伊斯坦布尔替代不远了,东西的分界线愈发明朗了。 盐野七生这套书通俗易懂,作为入门级了解后罗马时代,十字军的东征时代,我觉得足够了,值得一看。
有关键情节透露