人与命的较量
在学校图书馆用了很短的时间就把这本书翻完了,也许是之前对人类学有所涉及,这种将学术性的东西用故事的方式叙述出来的写法在人类学的田野调查中很多。有人怀疑社会科学的实证性和客观性,我是一个社会学的学生,我本身也在怀疑。社会科学的研究结果到底有多大把握来推论整体?而这个整体究竟又有多大?还是你的研究结果只能代表你研究对象在某一特定时期特定环境下的状态?曾经我很苦恼这个问题,因为作为一个曾经对生化非常感兴趣的理科生我不能接受这种自欺欺人的解释。但后来我想明白了,即使是化学反应方程式也是在理想状态下才会符合若干定律,与社会科学研究不同的是自然科学更加容易制造这种理想状态,社会科学不能也没有必要来刻意这样做。
田野调查是人类学常用的方法,其实每一门社会科学都要有这种深入调查的精神。《金翼》描写的是作者熟悉的环境熟悉的人(有人猜测小哥即作者自己),作者仿佛对人际关系的变迁很感兴趣,但我更感兴趣的是在一定历史环境下,所有人产生个人变化以及个人与历史背景的融合。东林坐牢出来之后作者写了一句话,大意是对于中国人,每一次灾难都是致命的打击,但一旦从灾难中幸免,就会更加有力的对抗环境。这句话让我想起了电视剧《闯关东》,想起了我的家族,想起了我们多灾多难的中国千千万万个农民。我们无一不是这样的。无论什么灾难,中国人都有办法度过难关,中国人有着那么深的宿命论观点,却又可以这样与之对抗,主动也好被动也罢,在我看来都是了不起的。
“为什么我的眼中常含泪水,因为我对这片土地爱的深沉”,无端想起这句话,不知怎的心里很不是滋味。近日为了毕业论文的事,整日在图书馆呆着,重新审视了这四年的自己,也重新打量了一下这个社会。
田野调查是人类学常用的方法,其实每一门社会科学都要有这种深入调查的精神。《金翼》描写的是作者熟悉的环境熟悉的人(有人猜测小哥即作者自己),作者仿佛对人际关系的变迁很感兴趣,但我更感兴趣的是在一定历史环境下,所有人产生个人变化以及个人与历史背景的融合。东林坐牢出来之后作者写了一句话,大意是对于中国人,每一次灾难都是致命的打击,但一旦从灾难中幸免,就会更加有力的对抗环境。这句话让我想起了电视剧《闯关东》,想起了我的家族,想起了我们多灾多难的中国千千万万个农民。我们无一不是这样的。无论什么灾难,中国人都有办法度过难关,中国人有着那么深的宿命论观点,却又可以这样与之对抗,主动也好被动也罢,在我看来都是了不起的。
“为什么我的眼中常含泪水,因为我对这片土地爱的深沉”,无端想起这句话,不知怎的心里很不是滋味。近日为了毕业论文的事,整日在图书馆呆着,重新审视了这四年的自己,也重新打量了一下这个社会。
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